El contenido material que otorgan las Comunidades Indígenas Awajún, a las figuras equivalentes a los derechos fundamentales en su propia cultura

Descripción del Articulo

El problema de investigación planteado, buscó conocer el contenido material que otorgan las comunidades indígenas Awajún del distrito de Imaza, provincia de Bagua, departamento de Amazonas, a las figuras equivalentes a los derechos fundamentales en su propia cultura; investigación descriptiva pero b...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Altamirano Rafael, Jaime
Formato: tesis de maestría
Fecha de Publicación:2025
Institución:Universidad Nacional de Cajamarca
Repositorio:UNC-Institucional
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:repositorio.unc.edu.pe:20.500.14074/9746
Enlace del recurso:http://hdl.handle.net/20.500.14074/9746
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:cultura
comunidades indígenas awajún
derechos fundamentales
contenido material
https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#5.05.01
Descripción
Sumario:El problema de investigación planteado, buscó conocer el contenido material que otorgan las comunidades indígenas Awajún del distrito de Imaza, provincia de Bagua, departamento de Amazonas, a las figuras equivalentes a los derechos fundamentales en su propia cultura; investigación descriptiva pero bastante importante, en tanto, busca dar noticia de los dogmas creados por la propia cosmovisión de los Awajún, los que, no necesariamente guardan identidad con los contenidos de los derechos fundamentales occidentalizados; para esto, se plasmó una investigación de tipo básica y con alcance exploratorio-descriptivo, con uso de técnicas, instrumentos y métodos cualitativos. Luego de lo cual, se obtuvo como resultado la contrastación positiva de las siguientes hipótesis: El contenido material de los derechos fundamentales que otorgan las comunidades indígenas awajún del distrito de Imaza, provincia de Bagua, departamento de Amazonas, a las figuras equivalentes a los derechos fundamentales en su propia cultura, es marcadamente diferenciada del dogma occidental, por cuanto las costumbres son las que forjan sus propios derechos, que ellos consideran fundamentales; además, cuentan con una estructura mental, social e histórica totalmente distinta por su cosmovisión y su naturaleza en relación a las montañas, al bosque, a los ríos, cochas, plantas medicinales y alucinógenas, el cual les otorga una idea diferente de la cultura occidental.
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