Analysis of Aristotelian temporality from Emmanuel Levinas’s phenomenology
Descripción del Articulo
This work is a phenomenological reflection about the conception of time in Aristotle from the diachrony of Levinas. The distinction about time in Husserl is taken in order to establish how —in the event of waiting for another (Aristotle)— the indeterminacy of intersubjectivity is manifested. In thi...
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| Formato: | artículo |
| Fecha de Publicación: | 2023 |
| Institución: | Universidad Nacional Mayor de San Marcos |
| Repositorio: | Revistas - Universidad Nacional Mayor de San Marcos |
| Lenguaje: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs.csi.unmsm:article/24405 |
| Enlace del recurso: | https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/tesis/article/view/24405 |
| Nivel de acceso: | acceso abierto |
| Materia: | fenomenología tiempo alteridad intersubjetividad Aristóteles Levinas phenomenology time otherness intersubjectivity Aristotle |
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Analysis of Aristotelian temporality from Emmanuel Levinas’s phenomenologyAnálisis de la temporalidad aristotélica desde la fenomenología de Emmanuel LevinasAguirre Jiménez, David JoséAguirre Jiménez, David JoséfenomenologíatiempoalteridadintersubjetividadAristótelesLevinasphenomenologytimeothernessintersubjectivityAristotleLevinas This work is a phenomenological reflection about the conception of time in Aristotle from the diachrony of Levinas. The distinction about time in Husserl is taken in order to establish how —in the event of waiting for another (Aristotle)— the indeterminacy of intersubjectivity is manifested. In this way, this confirms that Levinas and Aristotle would have conceptions of time from otherness. Este trabajo es una reflexión fenomenológica acerca de la concepción del tiempo en Aristóteles desde la diacronía de Emmanuel Levinas. Se toma la distinción acerca del tiempo en Husserl para poder establecer cómo —en el evento de esperar a otro (Aristóteles)— se manifiesta la indeterminación de la intersubjetividad. De esta manera, esto constata que Levinas y Aristóteles tendrían concepciones del tiempo desde la otredad. Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Letras y Ciencias Humanas2023-07-01info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/openAccessapplication/pdfhttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/tesis/article/view/2440510.15381/tesis.v16i22.24405Tesis (Lima); Vol. 16 No. 22 (2023): January - June; 69-78Tesis (Lima); Vol. 16 Núm. 22 (2023): Enero - Junio; 69-782707-63341995-696710.15381/tesis.v16i22reponame:Revistas - Universidad Nacional Mayor de San Marcosinstname:Universidad Nacional Mayor de San Marcosinstacron:UNMSMspahttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/tesis/article/view/24405/20038Derechos de autor 2023 David José Aguirre Jiménezhttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.csi.unmsm:article/244052023-10-23T16:26:59Z |
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This work is a phenomenological reflection about the conception of time in Aristotle from the diachrony of Levinas. The distinction about time in Husserl is taken in order to establish how —in the event of waiting for another (Aristotle)— the indeterminacy of intersubjectivity is manifested. In this way, this confirms that Levinas and Aristotle would have conceptions of time from otherness. |
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