Discursos arqueológicos y sus consecuencias: una aproximación a través del caso peruano
Descripción del Articulo
En el presente artículo se discutirá cómo la arqueología ha venido moldeando los discursos sobre el pasado huma no, al pasar de ideas que simplificaban el desarrollo cultu ral a comprender la diversidad de los procesos culturales en el mundo. Sin embargo, los discursos a...
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| Formato: | artículo |
| Fecha de Publicación: | 2021 |
| Institución: | Universidad Científica del Sur |
| Repositorio: | Revistas - Universidad Científica del Sur |
| Lenguaje: | español |
| OAI Identifier: | oai:revistas.cientifica.edu.pe:article/1086 |
| Enlace del recurso: | https://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/1086 |
| Nivel de acceso: | acceso abierto |
| Materia: | Arqueología nacionalismo Estado colonialismo educación Archaeology nationalism state colonialism education |
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Discursos arqueológicos y sus consecuencias: una aproximación a través del caso peruanoArchaeological discourses and their consequences: an approximation through the Peruvian case Accinelli, Aldo ArqueologíanacionalismoEstadocolonialismoeducaciónArchaeologynationalismstatecolonialismeducationEn el presente artículo se discutirá cómo la arqueología ha venido moldeando los discursos sobre el pasado huma no, al pasar de ideas que simplificaban el desarrollo cultu ral a comprender la diversidad de los procesos culturales en el mundo. Sin embargo, los discursos arqueológicos que tuvieron su origen en el colonialismo y en el racismo perduran en la actualidad. En el Perú estos discursos tie nen como su mayor representante a la idea nacionalista de «civilización madre» o «cultura matriz», que tiene como consecuencia la sobrevaloración de la monumentalidad de los sitios arqueológicos. De esta manera, se explicará sobre cómo estas nociones surgidas de la colonialidad crean escalas de valor sobre los sitios arqueológicos y el pasado en sí mismo. Finalmente, se verá cómo estas ideas siguen siendo perpetuadas por el Estado peruano a través de los textos escolares. In the present article it will be discussed how archaeo logy has been shaping the discourses about human past, going from ideas that simplified cultural development to allowing an understanding of the diversity of cultural processes in the world. However, the archaeological discourses that had their origins in colonialism and racism still perdure today. In Peru, these discourses have as its most important representative the nationalist idea of a «mother civilization» or «mother culture», which has as a consequence the overvaluation of the monumentality of archaeological sites. In this way, it will be explained how notions surged from coloniality create value scales about archaeological sites and the past in itself. Finally, it will be seen how these ideas are still perpetuated by the Peruvian state through school textbooks. Universidad Cientifica del Sur2021-12-31info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersiontextoapplication/pdfhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/108610.21142/DES-1303-2021-0027Desde el Sur; v. 13 n. 3 (2021): Bicentenario Republicano: Nuevos relatos para América Latina; e0027Desde el Sur; Vol. 13 No. 3 (2021): Republican Bicentennial of Peru: new stories for Latin America; e0027Desde el Sur; Vol. 13 Núm. 3 (2021): Bicentenario Republicano: Nuevos relatos para América Latina; e00272415-09592076-267410.21142/DES-1303-2021reponame:Revistas - Universidad Científica del Surinstname:Universidad Científica del Surinstacron:CIENTÍFICAspahttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/1086/867Derechos de autor 2021 Desde el Surinfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:revistas.cientifica.edu.pe:article/10862024-01-31T15:36:01Z |
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En el presente artículo se discutirá cómo la arqueología ha venido moldeando los discursos sobre el pasado huma no, al pasar de ideas que simplificaban el desarrollo cultu ral a comprender la diversidad de los procesos culturales en el mundo. Sin embargo, los discursos arqueológicos que tuvieron su origen en el colonialismo y en el racismo perduran en la actualidad. En el Perú estos discursos tie nen como su mayor representante a la idea nacionalista de «civilización madre» o «cultura matriz», que tiene como consecuencia la sobrevaloración de la monumentalidad de los sitios arqueológicos. De esta manera, se explicará sobre cómo estas nociones surgidas de la colonialidad crean escalas de valor sobre los sitios arqueológicos y el pasado en sí mismo. Finalmente, se verá cómo estas ideas siguen siendo perpetuadas por el Estado peruano a través de los textos escolares. |
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