Philosophy and Method: Paths of Contemplation in Plotinus
Descripción del Articulo
“Philosophy and Method: Paths of Contemplation in Plotinus”. This paper explores Plotinus’ methodological approach considering the practical perspective of his philosophy. According to Plotinus, there is something in us that is permanently oriented towards the intelligible realm (En. IV 8. 8. 5). Co...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de Publicación: | 2025 |
| Institución: | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Repositorio: | Revistas - Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Lenguaje: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/31756 |
| Enlace del recurso: | http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/31756 |
| Nivel de acceso: | acceso abierto |
| Materia: | Plotinus Enneads Philosophical exercise Contemplation Perception Plotino Enéadas Ejercicio filosófico Contemplación Percepción |
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Philosophy and Method: Paths of Contemplation in PlotinusFilosofía y método: vías de contemplación en PlotinoHermoso Félix, María JesúsPlotinusEnneadsPhilosophical exerciseContemplationPerceptionPlotinoEnéadasEjercicio filosóficoContemplaciónPercepción“Philosophy and Method: Paths of Contemplation in Plotinus”. This paper explores Plotinus’ methodological approach considering the practical perspective of his philosophy. According to Plotinus, there is something in us that is permanently oriented towards the intelligible realm (En. IV 8. 8. 5). Contemplation is a continual activity for the soul. We do not cease to contemplate; our being and our individuality depend on it. However, this activity often goes unnoticed (En. I 1. 11. 9). The possibility of becoming aware of it opens up a complex and challenging itinerary of philosophical exercise, present in the whole Platonic tradition. This paper will examine the various paths designed to facilitate contemplation, as well as the roles of imagination and memory in these processes.Este artículo tratará de introducirse en la propuesta metodológica de Plotino, en el ángulo práctico de su filosofía. Hay algo en nosotros que está vuelto permanentemente hacia lo inteligible (En. IV 8. 8. 5). La contemplación es para el alma una actividad continua, no dejamos de contemplar, de ello depende nuestro ser y nuestra individualidad. Sin embargo, esta actividad pasa desapercibida en la mayoría de los casos (En. I 1. 11. 9). La posibilidad de su percepción abre el complejo y esforzado camino del ejercicio filosófico, presente en toda la tradición platónica. Exploraremos las diferentes vías pensadas para favorecer la contemplación y el modo en que se ven implicadas la imaginación y la memoria.Pontificia Universidad Católica del Perú - Departamento de Humanidades2025-08-11info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttp://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/31756Areté; Vol. 37 Núm. 1 (2025); 59-772223-37411016-913Xreponame:Revistas - Pontificia Universidad Católica del Perúinstname:Pontificia Universidad Católica del Perúinstacron:PUCPspahttp://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/31756/27808info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/317562025-08-11T19:50:38Z |
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“Philosophy and Method: Paths of Contemplation in Plotinus”. This paper explores Plotinus’ methodological approach considering the practical perspective of his philosophy. According to Plotinus, there is something in us that is permanently oriented towards the intelligible realm (En. IV 8. 8. 5). Contemplation is a continual activity for the soul. We do not cease to contemplate; our being and our individuality depend on it. However, this activity often goes unnoticed (En. I 1. 11. 9). The possibility of becoming aware of it opens up a complex and challenging itinerary of philosophical exercise, present in the whole Platonic tradition. This paper will examine the various paths designed to facilitate contemplation, as well as the roles of imagination and memory in these processes. |
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La información contenida en este registro es de entera responsabilidad de la institución que gestiona el repositorio institucional donde esta contenido este documento o set de datos. El CONCYTEC no se hace responsable por los contenidos (publicaciones y/o datos) accesibles a través del Repositorio Nacional Digital de Ciencia, Tecnología e Innovación de Acceso Abierto (ALICIA).
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