The Politics of Interstices: «De Liberalitate et Parismonia» in Nicholas Macchiavello’s The Prince

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This article proposes an annotated review of «De liberalitate et parsimonia», chapter XVI of Nicholas Macchiavello’s The Prince. It addresses how the Florentine author exposes the exceptionalities of misery and liberality as a mechanism of adaptation and interpretation of political reality. Both mis...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Gaune, Rafael
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2019
Institución:Pontificia Universidad Católica del Perú
Repositorio:Revistas - Pontificia Universidad Católica del Perú
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:revistaspuc:article/20843
Enlace del recurso:http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechopucp/article/view/20843
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:Macchiavello
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spelling The Politics of Interstices: «De Liberalitate et Parismonia» in Nicholas Macchiavello’s The PrinceLa política de los intersticios: «De liberalitate et parsimonia» en El príncipe, de Nicolás MaquiaveloGaune, RafaelMacchiavellochapter XVIThe PrincemiseryliberalityMaquiaveloEl príncipe (capítulo XVI)miserialiberalidadThis article proposes an annotated review of «De liberalitate et parsimonia», chapter XVI of Nicholas Macchiavello’s The Prince. It addresses how the Florentine author exposes the exceptionalities of misery and liberality as a mechanism of adaptation and interpretation of political reality. Both misery and liberality are part of a schema that expresses the nuances, exceptions, and twilights of real politics as well as the limits of human virtues.Also, this article dialogues with other Macchiavello’s texts (letters and Discorsi) and other chapters of The Prince.El artículo propone una lectura comentada del capítulo XVI de El príncipe de Nicolás Maquiavelo, titulado «De liberalitate et parsimonia». Se abordarán las excepcionalidades de la miseria y la liberalidad expuestas por el florentino como parte de un mecanismo de adaptación y lectura de la realidad política. Tanto la miseria como la liberalidad son parte de un esquema que expresa los matices, las excepciones y los claroscuros de la política real, así como los límites de las virtudes humanas. Del mismo modo, se dialoga con otros textos de Maquiavelo (cartas y Discorsi), así como con capítulos centrales de El príncipe.Pontificia Universidad Católica del Perú2019-05-27info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/epub+ziptext/htmlhttp://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechopucp/article/view/2084310.18800/derechopucp.201901.008Derecho PUCP; Núm. 82 (2019): Historia del Derecho; 239-2562305-25460251-3420reponame:Revistas - Pontificia Universidad Católica del Perúinstname:Pontificia Universidad Católica del Perúinstacron:PUCPspahttp://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechopucp/article/view/20843/20559http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechopucp/article/view/20843/22401http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechopucp/article/view/20843/23023Derechos de autor 2019 Derecho PUCPhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:revistaspuc:article/208432025-01-14T22:03:06Z
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