Koin?nia and Justice. From Republic to Parmenides

Descripción del Articulo

The main reason why the developmental interpretation of the platonic Parmenides believes this dialogue constitutes a crisis in the development of Plato’s thought is the idea that the philosopher criticizes therein its Theory of Ideas of the middle period – Phaedo, Symposium, Republic. The theory sup...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Gutiérrez, Raúl
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2022
Institución:Pontificia Universidad Católica del Perú
Repositorio:Revistas - Pontificia Universidad Católica del Perú
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/25067
Enlace del recurso:http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/25067
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:Plato
Koinōnia
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Justice
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spelling Koin?nia and Justice. From Republic to ParmenidesKoin?nía y Justicia. De la República al ParménidesGutiérrez, RaúlPlatoKoinōniaCommunityJusticeUnityPlatónKoinōníaComunidadJusticiaUnidadThe main reason why the developmental interpretation of the platonic Parmenides believes this dialogue constitutes a crisis in the development of Plato’s thought is the idea that the philosopher criticizes therein its Theory of Ideas of the middle period – Phaedo, Symposium, Republic. The theory supposedly criticized would conceive the Ideas as absolutely simple and isolated unities that, as such, would make impossible the fulfilment of their own function. This would only be possible by a new relational conception of the Ideas introduced in Parmenides and developed in Sophist. In contrast to some scholars who do not even mention certain passages in those dialogues (e.g. Cordero, 2014, 2016), I will show 1) that the notion of koin?nia is essential to the project of the Republic, since its central idea, the notion of justice, is unthinkable without the notion of koin?nia of the Ideas with each other; and 2) that Parmenides makes use of this notion of justice (150a) precisely in relation to the eidetical koin?nia (143a-b) and to the Idea conceived as a whole (????) “which has come to be one complete/perfect thing out of all its parts – ?? ??????? ?? ??????? ???????” (157e1, ?? ?? ??????, 157c6, ?? ??????? ????? ????, 157e4).La razón fundamental por la que, según cierto modelo historiográfico el Parménides platónico constituye un diálogo de crisis en el desarrollo del pensamiento de Platón, es la supuesta presencia en él de una crítica de la Teoría de las Ideas del período medio –Fedón, Banquete, República. La insuficiencia de esa teoría consistiría en una concepción de las Ideas como unidades absolutamente simples y completamente aisladas que les impediría cumplir la función para la cual habrían sido concebidas. Esa función solo podría ser cumplida por una nueva concepción relacional de las Ideas que estaría sugerida en el Parménides y desarrollada en el Sofista. Así pues, por contraste con la que yo llamaría una estrategia del silencio (p. ej. Cordero, 2014, 2016), quisiera 1) insistir en que la noción de koin?nía es fundamental e imprescindible para el proyecto de la República, pues su tema central, la noción de justicia, es impensable sin la noción de koin?nía entre las Ideas; y 2) hacer notar el uso de esa noción de justicia en el Parménides (cf. 150a), precisamente en conexión con la cuestión de la interrelación eidética (143a-b) y la concepción de la Idea como un todo (????) “que ha surgido como un uno a partir de todos las partes – ?? ??????? ?? ??????? ???????” (157e1, ?? ?? ??????, 157c6, ?? ??????? ????? ????, 157e4).Pontificia Universidad Católica del Perú - Departamento de Humanidades2022-03-28info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttp://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/25067Areté; Vol. 34 (2022): Número extraordinario; 201-2132223-37411016-913Xreponame:Revistas - Pontificia Universidad Católica del Perúinstname:Pontificia Universidad Católica del Perúinstacron:PUCPspahttp://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/25067/23760info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/250672023-07-17T14:04:49Z
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