LA ORALIDAD ESCRITA. ESTILOS DE REPRESENTACIÓN FIGURATIVA EN LA POESÍA AFRODESCENDIENTE DE NICOMEDES SANTA CRUZ

Descripción del Articulo

La poesía de Nicomedes Santa Cruz es una de las que más se ha difundido en el país. Empero, son escasas las publicaciones sobre su obra vinculada al universo figurativo y estético. Por ello, el objetivo de este trabajo es indagar, desde la Retórica cultural y el análisis del discurso, en las marcas...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Mautino Guillen, Alejandro Giancarlo
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2023
Institución:Asociación Peruana de Retórica
Repositorio:Metáfora
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:ojs2.www.metaforarevista.com:article/266
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spelling LA ORALIDAD ESCRITA. ESTILOS DE REPRESENTACIÓN FIGURATIVA EN LA POESÍA AFRODESCENDIENTE DE NICOMEDES SANTA CRUZTHE WRITTEN ORALITY. STYLES OF FIGURATIVE REPRESENTATION IN THE AFRO-DESCENDANT POETRY OF NICOMEDES SANTA CRUZMautino Guillen, Alejandro GiancarloLa poesía de Nicomedes Santa Cruz es una de las que más se ha difundido en el país. Empero, son escasas las publicaciones sobre su obra vinculada al universo figurativo y estético. Por ello, el objetivo de este trabajo es indagar, desde la Retórica cultural y el análisis del discurso, en las marcas de la oralidad representadas en los poemas: “El café”, “¡Oiga usté, señor dotor!” y “Palmero sube a la palma”. Desde nuestra perspectiva, la representación metafórica que deviene de la oralidad ha posibilitado configurar en los poemas dos tipos de memoria: la cultural y la comunicativa. Una, cumple una función de almacenamiento social; la otra, realiza la función de una memoria de todos los días situada en la cotidianidad. Finalmente, observaremos cómo se configura la imaginación lingüística en función de múltiples huellas de esta vinculadas a la representación de la lengua.The poetry of Nicomedes Santa Cruz is one of the most widely disseminated in the country. However, there are few publications on his work linked to the figurative and aesthetic universe. For this reason, the objective of this work is to investigate, from cultural rhetoric and discourse analysis, the marks of orality represented in the poems: “El café”, “¡Oiga usté, señor dotor!” and “Palmero sube a la palma”. From our perspective, the metaphorical representation that comes from orality has made it possible to configure two types of memory in poems: cultural and communicative. One, it fulfills a social storage function and; the other, performs the function of a memory of every day located in everyday life. Finally, we will observe how the linguistic imagination is configured based on multiple traces of it linked to the representation of language.Asociación Peruana de Retórica2023-02-15info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://www.metaforarevista.com/index.php/meta/article/view/26610.36286/mrlad.v3i6.146METÁFORA REVISTA DE LITERATURA Y ANÁLISIS DEL DISCURSO; Vol. 5 Núm. 10 (2023)2617-4839reponame:Metáforainstname:Asociación Peruana de Retóricainstacron:APRspahttps://www.metaforarevista.com/index.php/meta/article/view/266/205http://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs2.www.metaforarevista.com:article/2662023-10-10T03:01:27Z
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