Corpus delicti: From Tōkyō monogatari to Tokyo-Ga
Descripción del Articulo
This essay will deal with the main characteristics of Ozu’s oeuvre, mainly with the interesting relationship that he established with the cinematographic camera. It will be analyzed the way in which his oeuvre deals with the important transformation that the Japanese society underwent during the sec...
| Autor: | |
|---|---|
| Formato: | artículo |
| Fecha de Publicación: | 2017 |
| Institución: | Universidad de Piura |
| Repositorio: | Revista UDEP - Revista de Comunicación |
| Lenguaje: | español |
| OAI Identifier: | oai:revistas.udep.edu.pe:article/992 |
| Enlace del recurso: | https://revistadecomunicacion.com/article/view/992 |
| Nivel de acceso: | acceso abierto |
| id |
2227-1465_115b9e04b4e617725a556f97214df5c6 |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:revistas.udep.edu.pe:article/992 |
| network_acronym_str |
2227-1465 |
| network_name_str |
Revista UDEP - Revista de Comunicación |
| dc.title.none.fl_str_mv |
Corpus delicti: From Tōkyō monogatari to Tokyo-Ga El cuerpo del delito: de Tōkyō monogatari a Tokyo-Ga |
| title |
Corpus delicti: From Tōkyō monogatari to Tokyo-Ga |
| spellingShingle |
Corpus delicti: From Tōkyō monogatari to Tokyo-Ga Duarte, German A. |
| title_short |
Corpus delicti: From Tōkyō monogatari to Tokyo-Ga |
| title_full |
Corpus delicti: From Tōkyō monogatari to Tokyo-Ga |
| title_fullStr |
Corpus delicti: From Tōkyō monogatari to Tokyo-Ga |
| title_full_unstemmed |
Corpus delicti: From Tōkyō monogatari to Tokyo-Ga |
| title_sort |
Corpus delicti: From Tōkyō monogatari to Tokyo-Ga |
| dc.creator.none.fl_str_mv |
Duarte, German A. |
| author |
Duarte, German A. |
| author_facet |
Duarte, German A. |
| author_role |
author |
| dc.description.none.fl_txt_mv |
This essay will deal with the main characteristics of Ozu’s oeuvre, mainly with the interesting relationship that he established with the cinematographic camera. It will be analyzed the way in which his oeuvre deals with the important transformation that the Japanese society underwent during the second half of the last century. In the second part, the essay will deal with Wenders’ documentary film Tokyo-Ga (1983) and his analysis of social transformations in Japan during the Eighties. Following this framework, the effects of video-electronic images on the socio-technological context analyzed by Wenders will be examined. Further, I will inquire into the way in which simulacra began to populate our reality and seemingly replace the real. To conclude, through some reflections on the media condition highlighted by Wenders in Tokyo-Ga, I will also analyze the passage from the video-electronic condition to our current media condition. En este ensayo se analizarán las características de la obra de Ozu, así como la relación que este director estableció con la cámara cinematográfica. Veremos de qué forma su obra atestigua la gran transformación que vivió la sociedad japonesa durante la segunda mitad del siglo pasado. En la segunda parte, se analizará Tokyo-Ga (1983) y el particular interés que Wim Wenders presta a las transformaciones sociales del Japón de la década de 1980. Nos cuestionaremos sobre el efecto que las imágenes video-electrónicas estaban teniendo en el contexto socio-tecnológico analizado por Wenders. De igual manera, se indagará sobre la desaparición de lo real causada por los simulacros que inesperadamente empezaron a poblar la realidad. Por último, se desarrollarán algunas reflexiones sobre la condición mediática analizada por Wenders en Tokyo-Ga y, a través de ellas, se analizará el pasaje de una condición video-electrónica a nuestra condición mediática actual. |
| description |
This essay will deal with the main characteristics of Ozu’s oeuvre, mainly with the interesting relationship that he established with the cinematographic camera. It will be analyzed the way in which his oeuvre deals with the important transformation that the Japanese society underwent during the second half of the last century. In the second part, the essay will deal with Wenders’ documentary film Tokyo-Ga (1983) and his analysis of social transformations in Japan during the Eighties. Following this framework, the effects of video-electronic images on the socio-technological context analyzed by Wenders will be examined. Further, I will inquire into the way in which simulacra began to populate our reality and seemingly replace the real. To conclude, through some reflections on the media condition highlighted by Wenders in Tokyo-Ga, I will also analyze the passage from the video-electronic condition to our current media condition. |
| publishDate |
2017 |
| dc.date.none.fl_str_mv |
2017-09-20 |
| dc.type.none.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article evaluated by pairs Artículo evaluado por pares |
| format |
article |
| status_str |
publishedVersion |
| dc.identifier.none.fl_str_mv |
https://revistadecomunicacion.com/article/view/992 |
| url |
https://revistadecomunicacion.com/article/view/992 |
| dc.language.none.fl_str_mv |
spa |
| language |
spa |
| dc.relation.none.fl_str_mv |
https://revistadecomunicacion.com/article/view/992/959 /*ref*/Anderson J. L., y Richie D. (1960). The Japanese Film: Art and Industry. New York: Grove Press. Alter, N. (1997). Documentary as Simulacrum: Tokyo-Ga. En R. F. Cook y G. Gemüden (Eds.), The Cinema of Wim Wenders: Image, Narrative, and the Postmodern Condition (pp. 136-162). Detroit: Wayne State University Press. Bachelard, G. (1931). L’Intuition de l’instant. Paris: Stock. Barthes, R. (2002). L’empire des signes. En Oeuvres complètes, tomo III, libres, textes, entretiens 1968-1971. Lonrai: Seuil. Baudrillard, J. (1995). Le crime parfait. Paris: Éditions Galilée. Bazin, A. (2008). Que’est-ce que le cinéma? Paris: Éditions du Cerf. Bordwell, D. (1988). Ozu and the Poetics of Cinema. Princeton: Princeton University Press. Caronia, A. (2008). Il cyborg. Saggio sull’uomo digitale. Milano: Shake Edizioni. Deleuze, G. (1966). Le bergsonisme. Paris: Puf. Deleuze, G. (1968). Différence et répétition. Paris: Puf. Dorfles, G. (2008). Horror pleni. La (in)civiltà del rumore. Roma: Castelvecchi. Engell, L. (1999). Fernsehen mit Gilles Deleuze. En O. Fahle y L. Engell (Eds.), Der Film bei Deleuze / Le cinéma selon Deleuze (pp. 468-481). Weimar: Verlag der Bauhaus-Universität/Presses de la Sorbone Nouvelle. Eugeni, R. (2015). La condizione postmediale. Milano: La scuola. Flusser, V. (1996), Ins universum der Technischen Bilder. Göttingen: European Photography. Foucault, M. (1984). Des espaces autres. Architecture, Mouvement, Continuité (n. 5 –octobre 1984), pp. 46-49. Halbwachs, M. (1997). La mémoire collective. Paris: Éditions Albin Michel. Herrigel, E. (1999). Zen in the Art of Archery. New York: Vintage Books. Hume, D. (2000). A Treatise of Human Nature. Oxford: Oxford University Press. Lefebvre, M. (1999). On memory and Imagination in the Cinema. New Literary History Cultural Inquiries (Vol. 30, N. 2) pp. 479-498. The John Hopkins University Press. Leibniz, G. W. (1996)(1765). Nouveaux essais sur l’entendement humain / Neue Abhandlungen über den menschlichen Verstand. En G. W. Leibniz, Philosophische Schriften Band 3.1 y 3.2. W. von Engelhardt y H. H. Holz. (Eds.), Frankfurt am Main: Suhrkamp. Liverani, M. (2009). Antico Oriente. Storia, società, economia. Roma-Bari: Laterza. Lyotard J. F. (1979). La condition postmoderne. Paris: Minuit. McLuhan M. (1994). Understanding Media: The Extensions of Man. Cambridge Massachusetts: MIT. Monico F. y De Kerckhove, D. (2016). Cyber-sorveglianza, guerra e religione. Il mondo a una dimensione. Azimuth. Philosophical Coordinates in Modern and Contemporary Age, (IV n. 7). Ozu, Y. (1970). Ozu on Ozu: The Talkies. Cinema (6. No. 1). Richie, D. (1959). The Late Films of Yasujiro Ozu. Film Quarterly (13.1 - Fall 1959). Richie, D. (1962). Japanese Movies. Tokio: Japan Travel Bureau. Sontag, S. (1973). On Photography. New York:Picador. Spielmann Y. (2005). Video. Das reflexive Medium. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Sugimoto, Y. (2010). An Introduction to Japan Society. Cambridge: Cambridge University Press. Suzuki, D. T. (1964). An introduction to Zen Buddhism. New York: Grove. Thrift, N. (2007). Non-Representational Theory. London: Routledge. Tomasi, D. (1996). Ozu Yasujiro, viaggio a tokio. Torino: Lindau. |
| dc.rights.none.fl_str_mv |
Derechos de autor 2017 Revista de Comunicación http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 info:eu-repo/semantics/openAccess |
| rights_invalid_str_mv |
Derechos de autor 2017 Revista de Comunicación http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 |
| eu_rights_str_mv |
openAccess |
| dc.format.none.fl_str_mv |
application/pdf |
| dc.publisher.none.fl_str_mv |
Universidad de Piura. Facultad de Comunicación |
| publisher.none.fl_str_mv |
Universidad de Piura. Facultad de Comunicación |
| dc.source.none.fl_str_mv |
Revista de Comunicación; Vol 16 No 2 (2017); 177-194 Revista de Comunicación; Vol. 16 Núm. 2 (2017); 177-194 2227-1465 1684-0933 reponame:Revista UDEP - Revista de Comunicación instname:Universidad de Piura instacron:UDEP |
| reponame_str |
Revista UDEP - Revista de Comunicación |
| collection |
Revista UDEP - Revista de Comunicación |
| instname_str |
Universidad de Piura |
| instacron_str |
UDEP |
| institution |
UDEP |
| repository.name.fl_str_mv |
-
|
| repository.mail.fl_str_mv |
mail@mail.com |
| _version_ |
1696862364983361536 |
| spelling |
Corpus delicti: From Tōkyō monogatari to Tokyo-GaEl cuerpo del delito: de Tōkyō monogatari a Tokyo-GaDuarte, German A.This essay will deal with the main characteristics of Ozu’s oeuvre, mainly with the interesting relationship that he established with the cinematographic camera. It will be analyzed the way in which his oeuvre deals with the important transformation that the Japanese society underwent during the second half of the last century. In the second part, the essay will deal with Wenders’ documentary film Tokyo-Ga (1983) and his analysis of social transformations in Japan during the Eighties. Following this framework, the effects of video-electronic images on the socio-technological context analyzed by Wenders will be examined. Further, I will inquire into the way in which simulacra began to populate our reality and seemingly replace the real. To conclude, through some reflections on the media condition highlighted by Wenders in Tokyo-Ga, I will also analyze the passage from the video-electronic condition to our current media condition.En este ensayo se analizarán las características de la obra de Ozu, así como la relación que este director estableció con la cámara cinematográfica. Veremos de qué forma su obra atestigua la gran transformación que vivió la sociedad japonesa durante la segunda mitad del siglo pasado. En la segunda parte, se analizará Tokyo-Ga (1983) y el particular interés que Wim Wenders presta a las transformaciones sociales del Japón de la década de 1980. Nos cuestionaremos sobre el efecto que las imágenes video-electrónicas estaban teniendo en el contexto socio-tecnológico analizado por Wenders. De igual manera, se indagará sobre la desaparición de lo real causada por los simulacros que inesperadamente empezaron a poblar la realidad. Por último, se desarrollarán algunas reflexiones sobre la condición mediática analizada por Wenders en Tokyo-Ga y, a través de ellas, se analizará el pasaje de una condición video-electrónica a nuestra condición mediática actual.Universidad de Piura. Facultad de Comunicación2017-09-20info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArticle evaluated by pairsArtículo evaluado por paresapplication/pdfhttps://revistadecomunicacion.com/article/view/992Revista de Comunicación; Vol 16 No 2 (2017); 177-194Revista de Comunicación; Vol. 16 Núm. 2 (2017); 177-1942227-14651684-0933reponame:Revista UDEP - Revista de Comunicacióninstname:Universidad de Piurainstacron:UDEPspahttps://revistadecomunicacion.com/article/view/992/959/*ref*/Anderson J. L., y Richie D. (1960). The Japanese Film: Art and Industry. New York: Grove Press. Alter, N. (1997). Documentary as Simulacrum: Tokyo-Ga. En R. F. Cook y G. Gemüden (Eds.), The Cinema of Wim Wenders: Image, Narrative, and the Postmodern Condition (pp. 136-162). Detroit: Wayne State University Press. Bachelard, G. (1931). L’Intuition de l’instant. Paris: Stock. Barthes, R. (2002). L’empire des signes. En Oeuvres complètes, tomo III, libres, textes, entretiens 1968-1971. Lonrai: Seuil. Baudrillard, J. (1995). Le crime parfait. Paris: Éditions Galilée. Bazin, A. (2008). Que’est-ce que le cinéma? Paris: Éditions du Cerf. Bordwell, D. (1988). Ozu and the Poetics of Cinema. Princeton: Princeton University Press. Caronia, A. (2008). Il cyborg. Saggio sull’uomo digitale. Milano: Shake Edizioni. Deleuze, G. (1966). Le bergsonisme. Paris: Puf. Deleuze, G. (1968). Différence et répétition. Paris: Puf. Dorfles, G. (2008). Horror pleni. La (in)civiltà del rumore. Roma: Castelvecchi. Engell, L. (1999). Fernsehen mit Gilles Deleuze. En O. Fahle y L. Engell (Eds.), Der Film bei Deleuze / Le cinéma selon Deleuze (pp. 468-481). Weimar: Verlag der Bauhaus-Universität/Presses de la Sorbone Nouvelle. Eugeni, R. (2015). La condizione postmediale. Milano: La scuola. Flusser, V. (1996), Ins universum der Technischen Bilder. Göttingen: European Photography. Foucault, M. (1984). Des espaces autres. Architecture, Mouvement, Continuité (n. 5 –octobre 1984), pp. 46-49. Halbwachs, M. (1997). La mémoire collective. Paris: Éditions Albin Michel. Herrigel, E. (1999). Zen in the Art of Archery. New York: Vintage Books. Hume, D. (2000). A Treatise of Human Nature. Oxford: Oxford University Press. Lefebvre, M. (1999). On memory and Imagination in the Cinema. New Literary History Cultural Inquiries (Vol. 30, N. 2) pp. 479-498. The John Hopkins University Press. Leibniz, G. W. (1996)(1765). Nouveaux essais sur l’entendement humain / Neue Abhandlungen über den menschlichen Verstand. En G. W. Leibniz, Philosophische Schriften Band 3.1 y 3.2. W. von Engelhardt y H. H. Holz. (Eds.), Frankfurt am Main: Suhrkamp. Liverani, M. (2009). Antico Oriente. Storia, società, economia. Roma-Bari: Laterza. Lyotard J. F. (1979). La condition postmoderne. Paris: Minuit. McLuhan M. (1994). Understanding Media: The Extensions of Man. Cambridge Massachusetts: MIT. Monico F. y De Kerckhove, D. (2016). Cyber-sorveglianza, guerra e religione. Il mondo a una dimensione. Azimuth. Philosophical Coordinates in Modern and Contemporary Age, (IV n. 7). Ozu, Y. (1970). Ozu on Ozu: The Talkies. Cinema (6. No. 1). Richie, D. (1959). The Late Films of Yasujiro Ozu. Film Quarterly (13.1 - Fall 1959). Richie, D. (1962). Japanese Movies. Tokio: Japan Travel Bureau. Sontag, S. (1973). On Photography. New York:Picador. Spielmann Y. (2005). Video. Das reflexive Medium. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Sugimoto, Y. (2010). An Introduction to Japan Society. Cambridge: Cambridge University Press. Suzuki, D. T. (1964). An introduction to Zen Buddhism. New York: Grove. Thrift, N. (2007). Non-Representational Theory. London: Routledge. Tomasi, D. (1996). Ozu Yasujiro, viaggio a tokio. Torino: Lindau.Derechos de autor 2017 Revista de Comunicaciónhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0info:eu-repo/semantics/openAccess2021-04-12T17:00:33Zmail@mail.com - |
| score |
13.871978 |
Nota importante:
La información contenida en este registro es de entera responsabilidad de la institución que gestiona el repositorio institucional donde esta contenido este documento o set de datos. El CONCYTEC no se hace responsable por los contenidos (publicaciones y/o datos) accesibles a través del Repositorio Nacional Digital de Ciencia, Tecnología e Innovación de Acceso Abierto (ALICIA).
La información contenida en este registro es de entera responsabilidad de la institución que gestiona el repositorio institucional donde esta contenido este documento o set de datos. El CONCYTEC no se hace responsable por los contenidos (publicaciones y/o datos) accesibles a través del Repositorio Nacional Digital de Ciencia, Tecnología e Innovación de Acceso Abierto (ALICIA).
