(Hyper) ghettos latinos. Theoretical approach to the phenomenon of marginality in latin american cities

• Autores: Labbé Céspedes, Gricel, Palma Calorio, Pedro
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 2021
• Institución: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
• Repositorio: Revista UNMSM - Investigaciones Sociales
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:ojs.csi.unmsm:article/18847
• Enlace del recurso: https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/18847
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: ghetto; hyperghetto; urban poverty; slums; gueto; hipergueto; pobreza urbana

Public and academic discourse in Latin America frequently refers to the areas of material misery as «ghettos», quantitatively delimiting and stripping away the sociological and historical value that presides over these territories. In this sense, the research through a content analysis revisited and resorted to the theoretical proposal of urban poverty of the sociologist Loic Wacquant in order to; 1) enrich the discussion on the phenomena of deterioration, obsolescence and marginality, and 2) identify the relevance of talking about the ghetto in the Latin American reality. The theoretical work managed to show the existence of two historically constructed socio-spatial forms, the community ghetto and the hyperghetto. Both cannot be conceived only as areas that concentrate urban poverty and social pathologies, on the contrary, they are perpetuated ideological spaces, through the (in) actions of certain institutions that may or may not be available in the territories. Faced with such discourse, it was corroborated that in the Latin American reality it is possible to speak both of a transmutation from ghettos to hyperghettos, and of spaces that were born and have been perpetuated as hyperghettos.
El discurso público y académico en Latinoamérica frecuentemente denomina a los espacios de miseria material como «guetos», delimitando cuantitativamente y despojando el valor sociológico e histórico que preside a estos territorios. En este sentido la investigación a través de un análisis de contenido revisitó y recurrió a la propuesta teórica de pobreza urbana del sociólogo Loic Wacquant con el fin de; 1) enriquecer la discusión sobre los fenómenos de deterioro, obsolescencia y marginalidad, y 2) identificar la pertinencia de hablar de gueto en la realidad latinoamericana. El trabajo teórico logró evidenciar la existencia de dos formas socioespaciales construidas históricamente, el gueto comunitario y el hipergueto. Ambas no pueden ser concebidas solo como áreas que concentran pobreza urbana y patologías sociales, por el contrario, son espacios ideológicos perpetuados, a través de las (in)acciones de ciertas instituciones que pueden estar o no estar dispuestas en los territorios. Frente a tal discurso, se corroboró que en la realidad latinoamericana es posible hablar tanto de una transmutación de guetos a hiperguetos, como de espacios que nacieron y se han perpetuados como hiperguetos.