A battle without weapons. Charity and beneficense in the fight against medical knowledge. Lima: second half of the nineteenth century

• Autor: Coello Rodríguez, Antonio
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 2019
• Institución: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
• Repositorio: Revista UNMSM - Investigaciones Sociales
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:ojs.csi.unmsm:article/16783
• Enlace del recurso: https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/16783
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Hospital; Lima; healthiness; hygiene; Sisters of Charity; Hospitales; Salubridad; Higiene; Hermanas de la Caridad

The following research work uses unpublished and edit sources to show the ideological struggle in Lima during the second half of the nineteenth century between the recently created Faculty of Medicine of Lima (San Fernando) for leading and organizing a struggle to sanitize up the hospitals and the city against the charitable entity of the Society of Public Charity of Lima, an institution that watched over the food, education and health of the sick and dispossessed, but that was protected in Christian charity and did not present any scientific contribution, only welfare represented by a community of affluent and wealthy people who give their goods for the maintenance of the needy classes. This ideological struggle will be supported, also, by the arrival of the Sisters of Charity, in Peru, who will be invited by the Charity Society to be in charge of hospitals and provide moral and spiritual help to the sick, having a direct confrontation with the doctors, which was reflected in newspapers and magazines of the time.
En el presente trabajo de investigación se muestra mediante fuentes inéditas y editas la lucha ideológica en Lima durante la segunda mitad del siglo XIX entre la recientemente creada Facultad de Medicina de Lima (San Fernando) por dirigir y organizar una lucha por higienizar los hospitales y la ciudad contra el ente caritativo de la Sociedad de Beneficencia Pública de lima, una institución que velaba por la alimentación, educación y salud de los enfermos y desposeídos, pero que se amparaba en la caridad cristiana y no presentaba ningún aporte científico, tan solo asistencial representado por una comunidad de gente opulenta y rica que entrega sus bienes para la manutención de las clases menesterosas. Esta lucha ideológica estará apoyada, a su vez por la llegada al Perú de las Hermanas de la Caridad, quienes serán invitadas por la Sociedad de Beneficencia para hacerse cargo de los hospitales y brindar ayuda moral y espiritual a los enfermos, teniendo un enfrentamiento directo contra los médicos, la cual se plasmó en diario y revistas de la época.