Inmigración venezolana y estigmatización laboral en el Perú

• Autor: Loayza, Jerjes
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 2020
• Institución: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
• Repositorio: Revista UNMSM - Investigaciones Sociales
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:ojs.csi.unmsm:article/18492
• Enlace del recurso: https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/18492
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Venezuelan migration; inequality; xenophobia; informality; social capital; Migración venezolana; desigualdad; xenofobia; informalidad; capital social

La migración venezolana, al día de hoy, es el suceso migratorio más impactante en el devenir de la historia peruana debido a su elevado número. Se estudian las intersubjetividades durante los años 2017 a 2019, con especial énfasis en el estudio del cuerpo y de las emociones migrantes insertas en el intercambio de valoraciones subjetivas. Para ello se aplican entrevistas a profundidad, historias y memorias de vida a mujeres y hombres migrantes de nacionalidad venezolana en las ciudades de Lima, Ayacucho, Chiclayo y Cusco. Se reconocen rencores, enfrentamientos y prejuicios entre peruanos y venezolanos, los cuales son potenciados por los medios de comunicación. El choque de costumbres, pensamientos y creencias incluirían brotes de xenofobia y patriarcalismo que, si bien provocaría la radicalización de la desigualdad, se debe entender en la dinámica ya conocida de la discriminación y violencia contra la mujer que venía desarrollándose en Perú de manera estructural. Finalmente se destaca la constancia del migrante venezolano para reinventar nuevas dinámicas que buscan a la aceptación peruana para su inserción laboral en el país.
Venezuelan migration, to this day, is the most impressive migratory event in the future of Peruvian history due to its high number. Intersubjectivities are studied during the years 2017 to 2019, with special emphasis on the study of the body and migrant emotions inserted in the exchange of subjective evaluations. For this, in-depth interviews, stories and memories of life are applied to migrant women and men of Venezuelan nationality in the cities of Lima, Ayacucho, Chiclayo and Cusco. Grudges, confrontations and prejudices between Peruvians and Venezuelans are recognized, which are promoted by the media. The clash of customs, thoughts and beliefs would include outbreaks of xenophobia and patriarchalism that, although it would cause the radicalization of inequality, must be understood in the already known dynamics of discrimination and violence against women that had been developing in Peru in a structural way. Finally, the perseverance of the Venezuelan migrant to reinvent new dynamics that seek Peruvian acceptance for their labor insertion in the country stands out.