La ronda campesina en una comunidad campesina en el norte del Perú: La Toma en Cajamarca
Descripción del Articulo
The article analyzes the Rondas campesinas as a self-defense institution created by indigenous and Mestizo peasant communities of highland Peru. The case study is the Rondas of the rural highland community of La Toma, located in Cajamarca, northern Peru. Rondas campesinas were created during the 197...
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Formato: | artículo |
Fecha de Publicación: | 2008 |
Institución: | Universidad Nacional Mayor de San Marcos |
Repositorio: | Revista UNMSM - Investigaciones Sociales |
Lenguaje: | español |
OAI Identifier: | oai:ojs.csi.unmsm:article/7176 |
Enlace del recurso: | https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/7176 |
Nivel de acceso: | acceso abierto |
Materia: | Rondas campesinas rural community violence democracy self-defense. comunidad campesina violencia democracia autodefensa. |
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La ronda campesina en una comunidad campesina en el norte del Perú: La Toma en CajamarcaLa ronda campesina en una comunidad campesina en el norte del Perú: La Toma en Cajamarca.Korsbaek, LeifSandoval Muro, CarlosSalguero Haro, RenatoRondas campesinasrural communityviolencedemocracyself-defense.Rondas campesinascomunidad campesinaviolenciademocraciaautodefensa.The article analyzes the Rondas campesinas as a self-defense institution created by indigenous and Mestizo peasant communities of highland Peru. The case study is the Rondas of the rural highland community of La Toma, located in Cajamarca, northern Peru. Rondas campesinas were created during the 1970s to prevent aggressions both from the State and from private landowners to communal lands and other property in a context of the agrarian reform in force then. In addition, the Rondas served as a powerful institution during the internal war against Sendero Luminoso from 1980 through the 1990s. In such processes, the Rondas of La Toma proved to be a really representative institution of the rights of its community and this is the hypothesis this article demonstrate.Este artículo analiza las rondas campesinas como instituciones de autodefensa creadas por las comunidades serranas del Perú. El caso en estudio trata de las rondas de la comunidad La Toma, Cajamarca, en la sierra norte del Perú. Las rondas campesinas fueron creadas durante la década de 1970 para evitar las agresiones a la propiedad comunal tanto de parte del Estado como de los terratenientes. Además, las rondas campesinas sirvieron como una organización poderosa durante el conflicto interno contra Sendero Luminoso desde 1980 hasta entrada la década de 1990. En tales procesos, las rondas de La Toma demostraron ser una institución verdaderamente representativa de los derechos de su comunidad y esta es la hipótesis que se busca demostrar.Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Ciencias Sociales2008-06-16info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/717610.15381/is.v12i20.7176Investigaciones Sociales; Vol. 12 Núm. 20 (2008); 181 - 198Investigaciones Sociales; Vol 12 No 20 (2008); 181 - 1981818-47581560-9073reponame:Revista UNMSM - Investigaciones Socialesinstname:Universidad Nacional Mayor de San Marcosinstacron:UNMSMspahttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/7176/6314Derechos de autor 2008 Leif Korsbaek, Carlos Sandoval Muro, Renato Salguero Harohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0info:eu-repo/semantics/openAccess2021-06-01T17:20:55Zmail@mail.com - |
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The article analyzes the Rondas campesinas as a self-defense institution created by indigenous and Mestizo peasant communities of highland Peru. The case study is the Rondas of the rural highland community of La Toma, located in Cajamarca, northern Peru. Rondas campesinas were created during the 1970s to prevent aggressions both from the State and from private landowners to communal lands and other property in a context of the agrarian reform in force then. In addition, the Rondas served as a powerful institution during the internal war against Sendero Luminoso from 1980 through the 1990s. In such processes, the Rondas of La Toma proved to be a really representative institution of the rights of its community and this is the hypothesis this article demonstrate. |
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