AS YOU HAVE ESTABLISHED. SUBJECTION, BREAK UP AND DESOLATION IN THREE POEMS OF MARIA EMILIA CORNEJO

• Autor: Rodriguez, Antonio
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 2011
• Institución: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
• Repositorio: Revista UNMSM - Escritura y Pensamiento
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:ojs.csi.unmsm:article/7981
• Enlace del recurso: https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/letras/article/view/7981
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Subjection; break up; desolation; body; polyphony; passion states.; Sujeción; escisión; desolación; cuerpo; polifonía; estados pasionales.

The analysis of this article focuses on the discursive analysis of three poems byMaria Emilia Cornejo: “Soy la muchacha mala de la historia” (“I am the bad girlof the story”), “Como tú lo estableciste” (“As you have established”) and “Tímiday avergonzada” (“Shy and embarrassed”) which appear in the fifth section of thebook En la mitad del camino recorrido (1989) (In the middle of the path). In each ofthe poems we can identify three passion states (subjection, break up and desolation),which within this representation, represent a critique against the dialogic malesignificance, common to this phallogocentric cultural system. What we intend toestablish is a hermeneutic structure that contributes to the recognition of the workof Maria Emilia Cornejo, since the secondary literature has been characterized, inthe majority of cases, for discussing issues related to authorship. This research isestablished as a non-sociological literary study. That is why the problem of authorshipbecomes irrelevant for purposes of our research.
El análisis del presente artículo gira en torno al análisis discursivo de tres poemas deMaría Emilia Cornejo: “Soy la muchacha mala de la historia”, “Como tú lo estableciste”y “Tímida y avergonzada”, lo cuales se encuentran en el quinto apartado dellibro En la mitad del camino recorrido (1989). En cada uno de los poemas se puedenidentificar tres estados pasionales (sujeción, escisión y desolación) que, dentro de larepresentación, constituyen una crítica a la antidialógica significación masculina,propia del sistema cultural falogocéntrico. Lo que se pretende es establecer es unaestructura hermenéutica que aporte al conocimiento de la obra de María EmiliaCornejo, puesto que la bibliografía secundaria se ha caracterizado, en la mayoríade los casos, por discutir temas relacionados a la autoría. La presente investigaciónse establece como un estudio literario –no sociológico–, por lo que la problemáticade la autoría resulta, para efectos de nuestra investigación, intrascendente.