La cuenca del lago Titicaca en la sierra del Perú y de Bolivia está considerada como uno de los grandes centros del desarrollo estatal temprano en el mundo. Este trabajo esboza los procesos complejos de la formación del estado temprano en esta región durante el periodo entre 500 a.C y 400 d.C. Durante este periodo del Formativo Superior existían docenas de sociedades complejas en toda la región de Titicaca, todas de un nivel no estatal. Con el curso del tiempo, una de estas sociedades, conocida como Tiwanaku, compitió exitosamente con las demás formaciones políticas de la región en busca del poder económico, político e ideológico. Alrededor de 400 d.C., Tiwanaku se convirtió en el primer sistema estatal plenamente integrado de la región con suficiente poder para expandirse mucho más allá del núcleo territorial en los siglos siguientes. El proceso clave dentro del desarr...

Las peregrinaciones a lugares sagrados fueron una práctica común en diversas sociedades andinas prehispánicas. Las islas del Sol y de la Luna, en el lado sur del lago Titicaca, se interpolan en una de las más importantes rutas de peregrinación que impusieron los incas como parte de su política de dominio estatal. De igual modo, los centros funerarios de Cutimbo y Sillustani, pertenecientes a los señoríos Lupaqa y Colla respectivamente, convocaron peregrinaciones anuales en el marco de ceremonias de culto a los antepasados.Utilizando documentación etnohistórica e información arqueológica, referentes a tales centros de peregrinaje, se discute la hipótesis sobre el uso de las peregrinaciones como mecanismos ideológicos de control social y político por parte de sociedades complejas.

This paper describes the finding of an extraordinary offering deposited in the final layers of ritual entombment of the sunken patio of the main Paracas building in Cerro del Gentil, located in the mid-valley of Chincha, peruvian southern coast. Because to its excellent state of preservation and the high quality of the elements that constituting this offering, it allows us to delve into the ritual practices developed in the context of an activity of utmost importance to the users of the Cerro del Gentil building just prior to its abandonment during the III century before Christ.

This paper describes the finding of an extraordinary offering deposited in the final layers of ritual entombment of the sunken patio of the main Paracas building in Cerro del Gentil, located in the mid-valley of Chincha, peruvian southern coast. Because to its excellent state of preservation and the high quality of the elements that constituting this offering, it allows us to delve into the ritual practices developed in the context of an activity of utmost importance to the users of the Cerro del Gentil building just prior to its abandonment during the III century before Christ.

The funerary practices of the Late Paracas period (500–200 BCE) related to the Cavernas style have been explored at various sites on the southern coast of Peru. However, descriptions of the archaeological contexts where mummy bundles have been recovered are scarce. This work describes nine mummy bundles that were recovered at the site of Cerro del Gentil in the Chincha valley. This article describes the mummification process, describes the objects recovered inside the bundle, and characterizes the biological features of the individuals. The results indicate similarities in the structure and way of preparing the bundles. However, variation in the use of similar objects indicate that people from a wider region participated in the burial practices. The complex spatial arrangement of the objects in these bundles indicates a distinct funerary tradition for the south coast that lasted for se...

En este artículo, presentamos una síntesis de las principales evidencias arqueológicas recolectadas durante nuestras tres últimas temporadas de investigación en el sitio de Cerro del Gentil, ubicado en el valle medio de Chincha, costa sur del Perú. A partir de estas evidencias, planteamos una serie de prácticas sociales que se habrían dado en este sitio y sus implicancias para la explicación de las ocupaciones humanas asociadas con las tradiciones Paracas y Topará en el valle de Chincha entre los siglos VI y II a.C.

This article summarizes and discusses the results of our recent archaeological research in the middle valley of Chincha duringthe Late Paracas period (circa 400 BC-100 BC). We present archaeological data (architecture, geoglyphs, ceramics, textiles, etc.)recovered from research on sites in the middle valley in the area including to Cerro del Gentil and the El Mono archaeologicalcomplex. These data, along with previous work by colleagues in the last two generations, allow us to propose new perspectives about development of social complexity in this southern Peruvian coastal valley.