Existe consenso en interpretar la religión como un campo privilegiado en la construcción de la hegemonía ideológica operando simultáneamente como un importante fundamento para otras estructuras de dominación política y económica. Sin embargo, hay poca literatura referente a los procesos en los cuales esta hegemonía se construye, reconstruye y es resistida cotidianamente dentro de los espacios socioculturales concretos (Laclau y Moyffe 1987). Como se verá en la primera parte de éste trabajo, el sur de los Andes Centrales constituyen un escenario privilegiado para el análisis de este tipo de procesos, debido a la escasa penetración que han sufrido sus comunidades por parte de los cultos dominantes, aún desde los tiempos anteriores a la colonización española.

In this paper we present an interpretive synthesis of data on the religiosity of shepherds, obtained in an area of ​​the Southern Andean Altiplano, which is located in the NW of the Argentine province of Jujuy, near the borders with Chile and Bolivia. These data were collected in three field works, carried out in different periods of the years 1977, 1978 and 1979. The main scenario was the house of a family of shepherds settled about 20 km. south of Mina Pirquitas, using said house, which simultaneously served us as a shelter, as a base for our operations. We also work in other positions of the same family, as well as with neighboring families.