Tiene por finalidad dos objetivos generales: contribuir con el conocimiento del proceso histórico de los Xauxas a través de la descripción del tinkuy y del análisis de los gráficos, diseños y dibujos que se encuentran principalmente en la cerámica; y en segundo lugar, proponer una teoría general del desarrollo cultural de los Xauxas del Periodo Intermedio Temprano hasta inicios del Horizonte Medio. En contraposición a lo que propone el arqueólogo norteamericano David Browman (1970) que, en el antiguo valle de Jauja existieron guerras cruentas; se puede observar que las evidencias materiales (cerámica) halladas en San Juan Pata, principal centro ceremonial de los Xauxas, tienen sólo una connotación ritual, no existen restos de instrumentos bélicos, tampoco restos humanos que demuestren la existencia de guerras, violencias y conflictos. Si bien existen figurinas antropomorfas...

The present work concernsto analysis of geometric forms showed in a zooanthropomorfized pottery of Middle Horizon (Wari) of Mantaro Valley. Our methodology was to use a new focus own of Andean World (like a textile method) to understand the tripartition spaces of Kay Pacha, Uku Pacha and Hanan Pacha. However, up, middle and dawn are ordered in relation to head, body and inferior members. This structural method permitted to recognize the metaphoric philosophy. However, anterior/posterior (face/back) and up/below are instruments of this duality of opposition and complementary. We recognize 32 symbols starting of geometric forms like circle with points, ovals, triangles, sinuosoids, white spotsradial, colors, steps and curves. Then these signs are confronted with some cosmogonic myths to reach the symbolic means related to origins of corn, potatoes, mountain and waters. Finally, we conclude...