The editorial committee of the High Andean Research Journal of the National University of the Altiplano of Puno (UNAP), will publish in this edition the speech given by Dr. Boris Epezua Salmón, Dean of the Faculty of Legal and Political Sciences, on the occasion of Celebrated the UNAP CLXII (162) years of creation. The committee wishes to highlight the years of trajectory of the UNAP in the construction of bridges of encounter between intelligence and reflection; teaching and learning; Investigation and debate of positions among others. All of them converge in the confrontation of ideas to identify problems and tend to contribute to their solution before imposing and submitting. The scenarios, referred in part, have been taken to external academic critics for evaluation in order to convert their positions into science if the evaluation was positive. The Editor of the RIA UNA-Puno

The editorial committee of the High Andean Research Journal of the National University of the Altiplano of Puno (UNAP), will publish in this edition the speech given by Dr. Boris Epezua Salmón, Dean of the Faculty of Legal and Political Sciences, on the occasion of Celebrated the UNAP CLXII (162) years of creation. The committee wishes to highlight the years of trajectory of the UNAP in the construction of bridges of encounter between intelligence and reflection; teaching and learning; Investigation and debate of positions among others. All of them converge in the confrontation of ideas to identify problems and tend to contribute to their solution before imposing and submitting. The scenarios, referred in part, have been taken to external academic critics for evaluation in order to convert their positions into science if the evaluation was positive. The Editor of the RIA UNA-Puno

La relación entre derecho y cultura siempre ha conllevado posturas controversiales que han tratado de acercar una empatía constructiva; sin embargo, la resistencia del Derecho ha sido más notoria en razón de su carácter positivista y su razón instrumental que, en no pocos casos, han colisionado con la cultura en cuanto a su contenido identitario y de autoafirmación del pueblo. En las últimas décadas asistimos a un cambio de tal escenario donde se evidencia un resurgir étnico, un reconocimiento internacional de los derechos indígenas y otra forma desde la Constitución de acercar el Derecho a los derechos colectivos y los derechos fundamentales, por donde se reorienta una valoración más social y ética de encauzar interculturalidad e interdisciplinaridad en los aspectos de legitimidad e interpretación. Entre estas disciplinas pendulan cambios en los próximos años, para rec...

At the beginning of the 20th century in southern Peru, particularly in Puno and Cusco, a concern for Peruvian indigenous law arose. Now, with regard to the 200 years of the Republic, it is worth remembering what motivations the promoters of said proposal had, what activities they developed, what type of resonance their contributions had in the national spectrum. The present work is framedw ithin the historical debts that the country has had, the issues that it has left aside, that it has neglected, or deliberately has not paid due attention to. One of them is the original, indigenous, ancestral Law that is now approached as intercultural justice, or legal pluralism, and that has just begun to be treated as a new theory and trend that should deserve a place in the construction of a new country in the next years.next years.

The editorial committee of the High Andean Research Journal of the National University of the Altiplano of Puno (UNAP), will publish in this edition the speech given by Dr. Boris Epezua Salmón, Dean of the Faculty of Legal and Political Sciences, on the occasion of Celebrated the UNAP CLXII (162) years of creation. The committee wishes to highlight the years of trajectory of the UNAP in the construction of bridges of encounter between intelligence and reflection; teaching and learning; Investigation and debate of positions among others. All of them converge in the confrontation of ideas to identify problems and tend to contribute to their solution before imposing and submitting. The scenarios, referred in part, have been taken to external academic critics for evaluation in order to convert their positions into science if the evaluation was positive. The Editor of the RIA UNA-Puno

Este trabajo tiene el propósito de determinar la causa del empobrecimiento cultural de la población indígena.Se abordó desde un enfoque intercultural, desde una visión crítica, más allá de una mirada cuantitativa, pues esta limita la visión valorativa integral del problema. Se ha considerado el desarrollo humano y los aspectos básicos de la educación y salud, así como entender desde los factores culturales. La discriminación permanente ha agudizado su postración. Solo a través de una resiliencia indígena se logrará la gobernabilidad mal concebida en un mundo, en un país que siempre los ha soslayado. Llegamos a concluir que la pobreza para los pueblos indígenas más que un concepto económico es un arquetipo que con ajenas máscaras cubre rostros arrasados y tatuados de espanto.

La relación entre derecho y cultura siempre ha conllevado posturas controversiales que han tratado de acercar una empatía constructiva; sin embargo, la resistencia del Derecho ha sido más notoria en razón de su carácter positivista y su razón instrumental que, en no pocos casos, han colisionado con la cultura en cuanto a su contenido identitario y de autoafirmación del pueblo. En las últimas décadas asistimos a un cambio de tal escenario donde se evidencia un resurgir étnico, un reconocimiento internacional de los derechos indígenas y otra forma desde la Constitución de acercar el Derecho a los derechos colectivos y los derechos fundamentales, por donde se reorienta una valoración más social y ética de encauzar interculturalidad e interdisciplinaridad en los aspectos de legitimidad e interpretación. Entre estas disciplinas pendulan cambios en los próximos años, para rec...

At the beginning of the 20th century in southern Peru, particularly in Puno and Cusco, a concern for Peruvian indigenous law arose. Now, with regard to the 200 years of the Republic, it is worth remembering what motivations the promoters of said proposal had, what activities they developed, what type of resonance their contributions had in the national spectrum. The present work is framedw ithin the historical debts that the country has had, the issues that it has left aside, that it has neglected, or deliberately has not paid due attention to. One of them is the original, indigenous, ancestral Law that is now approached as intercultural justice, or legal pluralism, and that has just begun to be treated as a new theory and trend that should deserve a place in the construction of a new country in the next years.next years.

The editorial committee of the High Andean Research Journal of the National University of the Altiplano of Puno (UNAP), will publish in this edition the speech given by Dr. Boris Epezua Salmón, Dean of the Faculty of Legal and Political Sciences, on the occasion of Celebrated the UNAP CLXII (162) years of creation. The committee wishes to highlight the years of trajectory of the UNAP in the construction of bridges of encounter between intelligence and reflection; teaching and learning; Investigation and debate of positions among others. All of them converge in the confrontation of ideas to identify problems and tend to contribute to their solution before imposing and submitting. The scenarios, referred in part, have been taken to external academic critics for evaluation in order to convert their positions into science if the evaluation was positive. The Editor of the RIA UNA-Puno

La presente Investigación tiene como objetivo principal auscultar en las normas jurídicas principales como es la Constitución Política y otras, cómo se encuentran establecidas los preceptos sobre Igualdad ante la Ley, y cómo en la vida cotidiana éstas normas no se cumplen, en razón de que existe por un lado un diseilo no eficaz de la norma puesto que es de carácter formal, y no sustantivas y por lo tanto no funcionales; por otro lado el problema social de fragmentación y exclusión que vive el país, hace que se agudice más aún el problema de la desigualdad social, que repercute enormemente en distanciar el precepto de que todos somos iguales ante la Ley. En este contexto se suma además la falta de un Estado de Derecho sólido, y una efectiva ciudadanía que se exprese en una Sociedad Civil afirmativa. El trabajo se encarga de realizar una revisión doctrinaria de los alcanc...

La presente tesis que estamos presentando, tiene que ver directamente con los alcances del articulo primero de la Constitución Politica del Estado Peruano, cuando señala que: “ La defensa de la persona y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la Sociedad y del Estado. Este precepto legal involucra no sólo a la persona sino con énfasis a su dignidad. Por vez primera la dignidad es incluída con tal relieve normativo que nos permite reflexionar de modo focalizado por este concepto que cobra singular importancia socio-jurídica. Sin embargo resulta insuficiente esta aseveración normativa que constituye el vértice de nuestro ordenamiento jurídico, en razón de que no solo debiera de respetarse la dignidad sino también protegerla, además hacer que la dignidad sea no solo un principio sino um derecho para que se encuentre protegido y regulado en el Código Procesal Constitu...