El objetivo de esta investigación es exponer y defender la coherencia de la filosofía política de Hobbes en función a elementos tales como la noción de Dios y el rol que ejerce la religión sobre la vida social de los hombres al interior de un Estado. Así, consideraremos a Dios como autor de las leyes de la naturaleza, fuente de la “verdadera filosofía moral”, las cuales fundamentan el Estado y el orden social para Hobbes. De esta manera, defendemos una lectura teísta del sistema político propuesto por Hobbes en el que converge lo propio del ámbito religioso. Finalmente, la transferencia de prerrogativas iniciales de los hombres da lugar y permite al Estado proveer seguridad temporal y la esperanza de la salvación espiritual a los súbditos. Así, tal institución tendrá una labor de control político respecto discurso teológico como también de regulación de la convive...

Propone un análisis crítico y comparativo de dos lecturas posibles, secular y teísta, opuestas entre sí, de la obra política de Thomas Hobbes, filósofo inglés del siglo XVII. De esta manera, resulta necesario dirimir entre aquellas y optar por alguna en particular en tanto logre explicar en mayor y mejor medida los problemas de interpretación recurrentes. En vista de ello, abordaremos; en primer lugar, nuestra manera de interpretar la filosofía política de Hobbes; posteriormente, se abordarán tanto las limitaciones de la lectura secular como las posibilidades y ventajas de una lectura teísta para así; finalmente, abordar las consecuencias que esta pueda suscitar en el sistema político propuesto por Hobbes, respecto a la viabilidad del pacto social como justificación del Estado y los límites teológicos de la soberanía en atención a la seguridad del pueblo y resistencia ...