En el contexto de invisibilidad de la arquitectura peruana de la mitad del siglo XX, tanto en libros como en debates y en exposiciones, este catálogo responde a una necesidad fundamental. Solo el legado prehispánico y virreinal tiene el favor de los turistas, y el vértigo patrimonicida de la política ultraliberal de los últimos 20 años  va desapareciendo tanto balcones como huacas. 

Luis Rodríguez Rivero, a university professor and architect committed to urban and social improvement in Peruvian slums, attempts a two-pronged critique here: on the one hand, against the thought of Luis Miró Quesada (1914-1994) and the modern ideals of the postwar period; and on the other, against the contemporary architecture of Lima's Asian seaside resort, an ostentatious symbol of neoliberal urbanism. Although his prologue announces the goal of building an elite committed to freedom and equality, his book ends by questioning the foundations of modern architecture in a country where it has never fully established itself.

¿Se puede conservar la esencia de un inmueble cuando la sociedad que lo vio nacer, el régimen político y económico que lo financió, han cambiado por completo? ¿Se puede renovar una arquitectura de hace 50 o 100 años bajo las exigencias técnicas actuales sin tergiversar su espacialidad interior y los propósitos de sus proyectistas y usuarios originales? Cambiar la función de un edificio para adaptarlo a usos actuales, ¿lo protege del olvido o traiciona su razón de ser?

En el contexto de invisibilidad de la arquitectura peruana de la mitad del siglo XX, tanto en libros como en debates y en exposiciones, este catálogo responde a una necesidad fundamental. Solo el legado prehispánico y virreinal tiene el favor de los turistas, y el vértigo patrimonicida de la política ultraliberal de los últimos 20 años  va desapareciendo tanto balcones como huacas.