Estudia los mecanismos textuales de la “Historia general del Perú“ de fray Martín de Murúa. La crónica, desde su prólogo, va a ceñirse a un estricto diseño al amparo de la definición ciceroniana de la historia. Nosotros examinaremos cómo este rigor enunciado se manifiesta en una permanente acotación de lo historiado y en el pretendido rigor documental con que sustenta su narración. Sin embargo, lo central de nuestra argumentación busca demostrar cómo la historia del Tahuantinsuyo, narrada en el primer libro, sigue un esquema de pecado y de expiación. Así, su ocaso es el resultado de una concatenación de vicios; la conquista, primero, y la caída de Vilcabamba, después, resultan lógicas bajo esta mirada. Finalmente, se analizará la compleja argumentación que elabora Murúa para criticar la ineficacia de quienes están encargados de la administración colonial.