Adela Cortina Orts publicó un interesante libro, Aporofobia, el rechazo al pobre. Un desafío para la democracia, en el que se propone “educar para respetar la dignidad de las personas concretas, que puede ser la persona que este mendigando en la esquina de alguna calle de la ciudad o el compañero de la oficina; la dignidad es igual en todos; o aprendemos a respetarla o nuestra civilización está bajo mínimos de moralidad y de sentido común”.

La violencia es una constante en la vida de un gran número de personas en todo el mundo, y nos afecta a todos de un modo u otro. Para muchos, permanecer a salvo consiste en cerrar puertas y ventanas, colocar cámaras y personal de vigilancia y evitar los lugares peligrosos. Para otros, en cambio, no hay escapatoria, porque la amenaza de la violencia está detrás de las puertas de nuestros hogares, oculta a los ojos de los demás.

El profesor Bruno Leoni concibe el Derecho como el resultado de un proceso espontáneo que surge de la interacción libre de los individuos. Señala que para saber en qué consiste "seguimos todavía hoy refiriéndonos a la autoridad de determinadas personas (políticos)" o instituciones (gobierno, parlamento). En este sentido, agrega, los juristas se limitan a calificar de justa una norma por el mero hecho de estar en vigor y emanar de una autorida política.

La propuesta alexyana es por un constitucionalismo moderado respaldada en los tres niveles del sistema jurídico (reglas-principios-procedimiento), en la convicción que dicha postura es la que permite realizar en la mayor medida posible la razón práctica, confiando a la ponderación racional el espacio para la competencia de decisión del legislador legitimado democráticamente.

La constitucionalización del derecho civil y la exigencias de la argumentación jurídica solo pueden entenderse a partir de ese ideal regulativo del jurista positivista que debe integrar en un todo coherente la dimensión autoritativa del derecho con el orden de valores expresados en los "principios constitucionales".

La huella que imprime el profesor Fernández Sesarego no solo la encontramos en la sucesión de sus datos biográficos, sino también en su acción, pensamiento jurídico y su vida como intelectual.