Estrategia de contravisualidad del cine colombiano en la película Matar a Jesús (Mora Ortega, 2018)

Descripción del Articulo

This text argues that Killing Jesus, directed by Laura Mora Ortega (2018), represents a break from the tradition that confines Colombian cinema to narratives of violence, a tradition that has consolidated a visual regime stereotyping Colombian people. First, it presents a comparative analysis of Col...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Hurtado Cadavid, John Jaime
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2025
Institución:Pontificia Universidad Católica del Perú
Repositorio:PUCP-Institucional
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/204203
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Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:Colombian cinema
Visual culture
Subjectivity in cinema
Social resilience
Countervisuality
Killing Jesus
Cine colombiano
Cultura visual
Subjetividad en el cine
Resiliencia social
contravisualidad
Matar a Jesús
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Contravisualidade
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description This text argues that Killing Jesus, directed by Laura Mora Ortega (2018), represents a break from the tradition that confines Colombian cinema to narratives of violence, a tradition that has consolidated a visual regime stereotyping Colombian people. First, it presents a comparative analysis of Colombian films from the past three decades to highlight Mora’s unique narrative approach. Then, it conducts a textual analysis to reveal how her cinematic language proposes a countervisuality regime that exposes the formation of new subjectivities capable of challenging viewers to reflect on possible responses to the presence of evil in their environment. Thus, it analyzes how Mora Ortega uses the urban landscapes of a marginalized city and the relationships between victims and perpetrators to explore dynamics of grief, resilience, and the formation of new subjectivities that reject revenge as a moral response to harm.
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spelling Hurtado Cadavid, John Jaime2025-09-10T21:05:08Z2025-07-15https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/conexion/article/view/31544/27685http://hdl.handle.net/20.500.14657/204203This text argues that Killing Jesus, directed by Laura Mora Ortega (2018), represents a break from the tradition that confines Colombian cinema to narratives of violence, a tradition that has consolidated a visual regime stereotyping Colombian people. First, it presents a comparative analysis of Colombian films from the past three decades to highlight Mora’s unique narrative approach. Then, it conducts a textual analysis to reveal how her cinematic language proposes a countervisuality regime that exposes the formation of new subjectivities capable of challenging viewers to reflect on possible responses to the presence of evil in their environment. Thus, it analyzes how Mora Ortega uses the urban landscapes of a marginalized city and the relationships between victims and perpetrators to explore dynamics of grief, resilience, and the formation of new subjectivities that reject revenge as a moral response to harm.Este texto argumenta que Matar a Jesús, de Laura Mora Ortega (2018), representa una ruptura con la tradición que encasilla al cine colombiano como cine de violencia, lo que ha consolidado un régimen de visualidad que estereotipa a los colombianos. Primero, aborda un análisis comparativo de las películas colombianas en las últimas tres décadas para diferenciar la apuesta narrativa de Mora Ortega. Luego, realiza un análisis textual para exponer cómo su lenguaje cinematográfico propone un régimen de contravisualidad que expone la formación de nuevas subjetividades con el poder de interpelar a los espectadores sobre las posibles respuestas ante el mal en su entorno. Así, este artículo analiza cómo Mora Ortega utiliza los paisajes urbanos de una ciudad marginada y las relaciones entre víctimas y victimarios para explorar dinámicas de duelo, resiliencia y la formación de nuevas subjetividades que renuncian a la venganza como respuesta moral ante el daño.Este texto argumenta que Matar a Jesús, dirigido por Laura Mora Ortega (2018), representa uma ruptura com a tradição que restringe o cinema colombiano a narrativas de violência, consolidando um regime visual que estereotipa os colombianos. Primeiro, apresenta uma análise comparativa de filmes colombianos das últimas três décadas para destacar a abordagem narrativa singular de Mora Ortega. Em seguida, realiza uma análise textual para revelar como sua linguagem cinematográfica propõe um regime de contravisualidade que expõe a formação de novas subjetividades capazes de desafiar os espectadores a refletirem sobre possíveis respostas ao mal em seu entorno. A análise explora como Mora Ortega utiliza as paisagens urbanas de uma cidade marginalizada e as relações entre vítimas e agressores para examinar dinâmicas de luto, resiliência e a criação de novas subjetividades que rejeitam a vingança como resposta moral ao dano.application/pdfspaPontificia Universidad Católica del PerúPEurn:issn:2413-5437urn:issn:2305-7467info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0Conexión; Núm. 23 (2025)reponame:PUCP-Institucionalinstname:Pontificia Universidad Católica del Perúinstacron:PUCPColombian cinemaVisual cultureSubjectivity in cinemaSocial resilienceCountervisualityKilling JesusCine colombianoCultura visualSubjetividad en el cineResiliencia socialcontravisualidadMatar a JesúsCinema colombianoCultura visualSubjetividade no cinemaResiliência socialContravisualidadeMatar a Jesúshttps://purl.org/pe-repo/ocde/ford#5.09.01Estrategia de contravisualidad del cine colombiano en la película Matar a Jesús (Mora Ortega, 2018)Countervisuality Strategy in Colombian Cinema in the Film Killing Jesus (Mora Ortega, 2018)Estratégia de contravisualidade no cinema colombiano no filme Matar a Jesús (Mora Ortega, 2018)info:eu-repo/semantics/articleArtículo20.500.14657/204203oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/2042032025-09-10T21:05:08.475762Zhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessmetadata.onlyhttps://repositorio.pucp.edu.peRepositorio Institucional de la PUCPrepositorio@pucp.pe
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