Social Worlds and Festive Spaces in the Yawar fiesta of José María Arguedas

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The following paper explores the social world that José María Arguedas constructs in his novel Yawar Fiesta. The depicted social world is a fragmented one where diverse social archetypes interact each other in a highly hierarchical universe where they share common cultural codes that oppose the Ande...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Castillo Guzmán, Gerardo
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2018
Institución:Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Repositorio:Revistas - Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:ojs.csi.unmsm:article/18315
Enlace del recurso:https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/revistaLetras/article/view/18315
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:José María Arguedas
Yawar fiesta
Literatura peruana
Universos sociales
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Peruvian literatura
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spelling Social Worlds and Festive Spaces in the Yawar fiesta of José María ArguedasMundos sociales y espacios festivos en el Yawar fiesta de José María ArguedasCastillo Guzmán, GerardoJosé María ArguedasYawar fiestaLiteratura peruanaUniversos socialesCarnavalJosé María ArguedasYawar fiestaPeruvian literaturaSocial universesCarnivalThe following paper explores the social world that José María Arguedas constructs in his novel Yawar Fiesta. The depicted social world is a fragmented one where diverse social archetypes interact each other in a highly hierarchical universe where they share common cultural codes that oppose the Andean world of Puquio against modernizing elements of the coast. The paper concludes that the resolution of that cultural opposition is reached through the carnival reversal of the es- tablished social order.El presente artículo1 explora el mundo social que presenta José María Arguedas en su novela Yawar fiesta. Este es un mundo fragmentado en el cual interactúan diferentes arquetipos sociales en un universo fuertemente jerarquizado en el que, sin embargo, se comparten códigos culturales comunes que oponen al mundo andino de Puquio con elementos modernizantes de la costa. Finalmente, se concluye que la resolución de esta oposición cultural es lograda a través de la inversión carnavalesca del orden establecido.Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Letras y Ciencias Humanas2018-12-20info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/revistaLetras/article/view/1831510.30920/letras.89.130.11Letras (Lima); Vol. 89 No. 130 (2018): July-December; 224-241Letras (Lima); Vol. 89 Núm. 130 (2018): Julio - Diciembre; 224-2412071-50720378-487810.30920/letras.89.130reponame:Revistas - Universidad Nacional Mayor de San Marcosinstname:Universidad Nacional Mayor de San Marcosinstacron:UNMSMspahttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/revistaLetras/article/view/18315/15417https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/revistaLetras/article/view/18315/15418info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.csi.unmsm:article/183152020-07-13T22:02:17Z
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