Poskeynesian view on production: Sraffa's criticism of neoclassic theory

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A fundamental aspect of the confrontation between Neoclassical orthodoxy and Post-Keynesianism is the Theory of Production. Post Keynesianism, in particular the Sraffians, have criticized the basis on which orthodoxy analyzes production (and, in fact, they criticize its fundamental vision of the eco...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Osorio Vaccaro, Jorge Guillermo
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2021
Institución:Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Repositorio:Revistas - Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:ojs.csi.unmsm:article/19526
Enlace del recurso:https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/econo/article/view/19526
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:Production factors
reswitching and capital reversal
Neoclassical orthodoxy
PostKeynesianism
Sraffianism
Factores productivos
doble reversión y reversión del capital
ortodoxia Neoclásica
Poskeynesianismo
Sraffianismo
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spelling Poskeynesian view on production: Sraffa's criticism of neoclassic theoryVisión poskeynesiana sobre la producción: critica de Sraffa a la teoría neoclásicaOsorio Vaccaro, Jorge GuillermoProduction factorsreswitching and capital reversalNeoclassical orthodoxyPostKeynesianismSraffianismFactores productivosdoble reversión y reversión del capitalortodoxia NeoclásicaPoskeynesianismoSraffianismoA fundamental aspect of the confrontation between Neoclassical orthodoxy and Post-Keynesianism is the Theory of Production. Post Keynesianism, in particular the Sraffians, have criticized the basis on which orthodoxy analyzes production (and, in fact, they criticize its fundamental vision of the economic system) that remains virtually unchanged in the new Neoclassical orthodoxy. Two important pillars of this critique that would give rise to what is known as the Controversy around the Theory of Capital are the Reversion of Capital and the Double Reversion Theorem, Sraffianos. Sraffa undermines the foundations of the Neoclassical theory of production in such a way that his criticisms of the coherence of the Neoclassical orthodoxy approach to the way factors of production are combined have not been strongly refuted to this day. Whether a given approach to the behavior of economics is inconsistent to explain fundamental parts of how markets operate, using it may not only be irrelevant, but even counterproductive if policies derived from such an approach are applied. Ms Sraffa's criticisms must be seriously revised to build realistic theories, and not reject them without in-depth analysis.Un aspecto fundamental de la confrontación entre la ortodoxia Neoclásica y el Poskeynesianismo es la Teoría de la Producción. El Poskeynesianismo, en particular los Sraffianos, han criticado la base sobre la cual la ortodoxia analiza la producción (y, de hecho, critican su visión fundamental del sistema económico) que se mantiene prácticamente sin cambios en la nueva ortodoxia Neoclásica. Dos pilares importantes de esta crítica que darían lugar a lo que se conoce como la Controversia en torno a la Teoría del Capital son la Reversión del Capital y el Teorema de la Doble Reversión, Sraffianos. Sraffa socava los fundamentos de la teoría de la producción Neoclásica de tal manera que sus críticas a la coherencia del enfoque de la ortodoxia Neoclásica sobre la forma en que se combinan los factores de producción no se han refutado sólidamente hasta hoy. Si un enfoque dado del comportamiento de la economía es inconsistente para explicar partes fundamentales de cómo operan los mercados, utilizarlo puede no solo ser irrelevante sino incluso contraproducente si se aplican políticas derivadas de dicho enfoque. Las críticas de Sraffa deben revisarse seriamente para construir teorías realistas, y no rechazarlas sin un análisis profundo.Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Ciencias Económicas2021-01-29info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtículo revisado por paresapplication/pdfhttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/econo/article/view/1952610.15381/pc.v25i2.19526Pensamiento Crítico; Vol. 25 No. 2 (2020); 5-37Pensamiento Crítico; Vol. 25 Núm. 2 (2020); 5-372617-21431728-502Xreponame:Revistas - Universidad Nacional Mayor de San Marcosinstname:Universidad Nacional Mayor de San Marcosinstacron:UNMSMspahttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/econo/article/view/19526/16362Derechos de autor 2021 Jorge Guillermo Osorio Vaccarohttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.csi.unmsm:article/195262021-03-29T10:39:17Z
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description A fundamental aspect of the confrontation between Neoclassical orthodoxy and Post-Keynesianism is the Theory of Production. Post Keynesianism, in particular the Sraffians, have criticized the basis on which orthodoxy analyzes production (and, in fact, they criticize its fundamental vision of the economic system) that remains virtually unchanged in the new Neoclassical orthodoxy. Two important pillars of this critique that would give rise to what is known as the Controversy around the Theory of Capital are the Reversion of Capital and the Double Reversion Theorem, Sraffianos. Sraffa undermines the foundations of the Neoclassical theory of production in such a way that his criticisms of the coherence of the Neoclassical orthodoxy approach to the way factors of production are combined have not been strongly refuted to this day. Whether a given approach to the behavior of economics is inconsistent to explain fundamental parts of how markets operate, using it may not only be irrelevant, but even counterproductive if policies derived from such an approach are applied. Ms Sraffa's criticisms must be seriously revised to build realistic theories, and not reject them without in-depth analysis.
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