Religion as a practical relation of recognition in Hegel’s phenomenology of the spirit
Descripción del Articulo
This article seeks to understand the role that religion plays in Hegel, specially, in his work Phenomenology of the Spirit, taking the concept of recognition as the hermeneutical key of the Hegelian work. For this, we first historically locate the appearance and reception...
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| Formato: | artículo |
| Fecha de Publicación: | 2021 |
| Institución: | Universidad Femenina del Sagrado Corazón |
| Repositorio: | Revistas - Universidad Femenina del Sagrado Corazón |
| Lenguaje: | español |
| OAI Identifier: | oai:revistas.unife.edu.pe:article/2457 |
| Enlace del recurso: | https://revistas.unife.edu.pe/index.php/phainomenon/article/view/2457 |
| Nivel de acceso: | acceso abierto |
| Materia: | Reconocimiento, Fenomenología, Espíritu, Religión Recognition, Phenomenology, Spirit, Religion |
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Religion as a practical relation of recognition in Hegel’s phenomenology of the spiritLa religión como relación práctica de reconocimiento en la fenomenología del espíritu de HegelNación Pantigoso, Miguel ÁngelReconocimiento, Fenomenología, Espíritu, ReligiónRecognition, Phenomenology, Spirit, ReligionThis article seeks to understand the role that religion plays in Hegel, specially, in his work Phenomenology of the Spirit, taking the concept of recognition as the hermeneutical key of the Hegelian work. For this, we first historically locate the appearance and reception of the concept of recognition in German Idealism. Then, we present the structure of reconciliation relationships between subject and object that Phenomenology supposes. We conclude by highlighting the role that religion has as a category of self-awareness in the structure of recognition relationships inmodern society.El presente artículo busca entender el papel que juega la religión en Hegel, en particular, en su obra Fenomenología del Espíritu tomando al concepto de reconocimiento como clave hermenéutica de la obra hegeliana. Para esto, primero ubicamos históricamente la aparición y recepción del concepto de reconocimiento en el Idealismo Alemán. Luego, presentamos la estructura de relaciones de reconciliación entre sujeto y objeto que supone la Fenomenología. Finalizamos, destacando el papel que tiene la religión como categoría de la autoconciencia de la estructura de relaciones de reconocimiento de la sociedad moderna.Universidad Femenina del Sagrado Corazón2021-12-03info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtículo evaluado por paresapplication/pdftext/htmltext/xmlhttps://revistas.unife.edu.pe/index.php/phainomenon/article/view/245710.33539/phai.v20i2.2457Phainomenon; Vol. 20 No. 2 (2021): Phainomenon: Revista del Departamento de Filosofía y Teología; 189-202Phainomenon; Vol. 20 Núm. 2 (2021): Phainomenon: Revista del Departamento de Filosofía y Teología; 189-2022708-50231819-1983reponame:Revistas - Universidad Femenina del Sagrado Corazóninstname:Universidad Femenina del Sagrado Corazóninstacron:UNIFEspahttps://revistas.unife.edu.pe/index.php/phainomenon/article/view/2457/2671https://revistas.unife.edu.pe/index.php/phainomenon/article/view/2457/2721https://revistas.unife.edu.pe/index.php/phainomenon/article/view/2457/2760Derechos de autor 2021 Miguel Ángel Nación Pantigosohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:revistas.unife.edu.pe:article/24572022-06-27T04:49:19Z |
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