“El dios cansado”: la muerte de dios y el triunfo de la poesía en la escritura de José María Eguren

Descripción del Articulo

This article analyzes the religious subtext of “El dios cansado”, one of the best-known poems by José María Eguren (1874-1942). The analysis focuses on the representation of the divine in this text and the multiple enunciative operations from which a critique of the image of the Christian divinity i...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Vargas Canchanya, Martín
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2024
Institución:Universidad Nacional Agraria La Molina
Repositorio:Revistas - Universidad Nacional Agraria La Molina
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:revistas.lamolina.edu.pe:article/1897
Enlace del recurso:https://revistas.lamolina.edu.pe/index.php/tnu/article/view/1897
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:José María Eguren
poesía
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spelling “El dios cansado”: la muerte de dios y el triunfo de la poesía en la escritura de José María Eguren“The Tired God”: The Death of God and the Triumph of Poetry in the Writing of José María EgurenVargas Canchanya, MartínVargas Canchanya, MartínJosé María Egurenpoesíamuerte de DiosnihilismoJosé María Egurenpoetrydeath of GodnihilismThis article analyzes the religious subtext of “El dios cansado”, one of the best-known poems by José María Eguren (1874-1942). The analysis focuses on the representation of the divine in this text and the multiple enunciative operations from which a critique of the image of the Christian divinity is formulated. Within the framework of a reflection on nihilism and the crisis of enlightened rationalism, it tries to demonstrate how in the analyzed poem Eguren’s writing assumes the Nietzschean topic of the death of God to reinterpret the image of the divine, reveal the inconsistency of the hegemonic discourses and reconsider the place of poetic saying in front of the sacred.En el presente artículo se analiza el subtexto religioso de “El dios cansado”, uno de los poemas más conocidos de José María Eguren (1874-1942). El análisis se centra en la representación de lo divino en este texto y las múltiples operaciones enunciativas a partir de las cuales se formula una crítica a la imagen de la divinidad cristiana. En el marco de una reflexión sobre el nihilismo y la crisis del racionalismo ilustrado, se intenta demostrar cómo en el poema analizado la escritura de Eguren asume el tópico nietzscheano de la muerte de Dios para reinterpretar la imagen de lo divino, revelar la inconsistencia de los discursos hegemónicos y replantear el lugar del decir poético frente a lo sagrado. Universidad Nacional Agraria La Molina2024-06-30info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdftext/htmlhttps://revistas.lamolina.edu.pe/index.php/tnu/article/view/189710.21704/rtn.v18i1.1897Tierra Nuestra; Vol. 18 No. 1 (2024): January to June; 68-82Tierra Nuestra; Vol. 18 Núm. 1 (2024): Enero a Junio; 68-822519-738X1818-4103reponame:Revistas - Universidad Nacional Agraria La Molinainstname:Universidad Nacional Agraria La Molinainstacron:UNALMspahttps://revistas.lamolina.edu.pe/index.php/tnu/article/view/1897/2983https://revistas.lamolina.edu.pe/index.php/tnu/article/view/1897/2985Derechos de autor 2024 Martín Vargas Canchanyahttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:revistas.lamolina.edu.pe:article/18972025-04-03T14:16:13Z
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