An Approach to the Performances Antivisita and Cuarto Intermedio Produced by Child Victims of Argentine State Terrorism
Descripción del Articulo
The present paper analyzes two performances made by child victims of state violence in Argentina: Cuarto intermedio: guía práctica para audiencias de lesa humanidad (2018) by Mónica Zwaig and Félix Bruzzone, and Antivisita: formas de entrar y salir de la ESMA (2022) by Mariana Eva Pérez and Laura Ka...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de Publicación: | 2025 |
| Institución: | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Repositorio: | Revistas - Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Lenguaje: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/30745 |
| Enlace del recurso: | http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/kaylla/article/view/30745 |
| Nivel de acceso: | acceso abierto |
| Materia: | Performance Memoria social Lugares de memoria Espectador Dictadura militar State terrorism Social memory Realms of Memory Spectator Terrorismo de estado Memória Locais de memória |
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An Approach to the Performances Antivisita and Cuarto Intermedio Produced by Child Victims of Argentine State Terrorism Didascalias del espectador: Una aproximación a las performances Antivisita y Cuarto Intermedio, producidas por víctimas infantiles del terrorismo de estado argentino Aproximação das performances Antivisita e Cuarto Intermedio produzidas por crianças vítimas do terrorismo de estado argentino |
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The present paper analyzes two performances made by child victims of state violence in Argentina: Cuarto intermedio: guía práctica para audiencias de lesa humanidad (2018) by Mónica Zwaig and Félix Bruzzone, and Antivisita: formas de entrar y salir de la ESMA (2022) by Mariana Eva Pérez and Laura Kalauz. The paper claims that both theatrical plays evoke two realms of memory, in Pierre Nora’s terms, related to a moment in Argentinian history in which the state reviews recent history from a memorial perspective. Each performance evokes a realm of memory related to that period: the creation of sites of memory and the re(opening) of court cases. Both plays evoke these realms of memory, but transform the usual shapes of these devices. Also, the two plays incorporate the spectator as a performer in the play: the performances not only aim to an emancipated spectator, in Rancière’s terms, but they also include the body of the spectator as part of the performance. The article analyzes the spectator in each performance and argues that both plays propose a way of transmission of memory that has the body of both performers and spectators as protagonists. |
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Kaylla Journal of Performing Arts; No. 4 (2025): Kaylla N°4 – As Artes Cênicas Discutindo a História; 105-122 Revista Kaylla; Núm. 4 (2025): Kaylla N°4 – Las artes escénicas discutiendo la historia; 105-122 Revista Kaylla; n. 4 (2025): Kaylla N°4 – History Discussed by Performing Arts; 105-122 2955-8697 reponame:Revistas - Pontificia Universidad Católica del Perú instname:Pontificia Universidad Católica del Perú instacron:PUCP |
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The paper claims that both theatrical plays evoke two realms of memory, in Pierre Nora’s terms, related to a moment in Argentinian history in which the state reviews recent history from a memorial perspective. Each performance evokes a realm of memory related to that period: the creation of sites of memory and the re(opening) of court cases. Both plays evoke these realms of memory, but transform the usual shapes of these devices. Also, the two plays incorporate the spectator as a performer in the play: the performances not only aim to an emancipated spectator, in Rancière’s terms, but they also include the body of the spectator as part of the performance. The article analyzes the spectator in each performance and argues that both plays propose a way of transmission of memory that has the body of both performers and spectators as protagonists.El presente artículo analiza dos performances realizadas por víctimas infantiles del terrorismo de Estado argentino: Cuarto intermedio: guía práctica para audiencias de lesa humanidad (2018), de Mónica Zwaig y Félix Bruzzone, y Antivisita: formas de entrar y salir de la ESMA (2022), de Mariana Eva Pérez y Laura Kalauz. El trabajo sostiene que ambas obras evocan dos lugares de memoria, en términos de Pierre Nora, relacionados con un momento de revisión nacional del pasado reciente en clave memorial. Cada performance evoca un lugar de memoria vinculada a ese periodo: la creación de sitios de memoria y la (re)apertura de causas judiciales. Si bien las obras evocan estos lugares de memoria, también trastocan las formas habituales de estos dispositivos. Asimismo, ambas incorporan al espectador como participante de la obra: se trata de performances que no solo construyen un espectador emancipado, en términos de Rancière, sino que el cuerpo de los espectadores se ve directamente involucrado en el acontecimiento performático. A partir de ello, el artículo analiza la figura del espectador que cada obra construye y sostiene que ambas proponen una forma de transmisión de la memoria que tiene como protagonista al cuerpo tanto de los performers como de los espectadores.Este artigo analisa duas performances de crianças vítimas do terrorismo de Estado argentino: Cuarto intermedio: guía práctica para audiencias de les humanidad (2018), de Mónica Zwaig e Félix Bruzzone, e Antivisita: formas de entrar y salir de la ESMA (2022), de Mariana Eva Pérez e Laura Kalauz. O trabalho argumenta que as obras evocam dois lugares de memória, nos termos de Pierre Nora, relacionados a um momento de revisão do passado recente em uma chave memorial: a criação de locais de memória e a (re)abertura de processos judiciais. Ambas as obras evocam esses locais de memória, mas rompem com as formas desses dispositivos. As duas obras também incorporam o espectador como participante do trabalho: são performances que não apenas constroem um espectador emancipado, nos termos de Rancière, mas os corpos dos espectadores estão diretamente envolvidos no evento performático. Com base nisso, o trabalho analisa a figura do espectador que cada uma das obras constrói e argumenta que essas são obras que propõem uma forma de transmissão de memória na qual o corpo tanto dos artistas quanto dos espectadores é o protagonista.Departamento Académico de Artes Escénicas2025-11-14info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPeer reviewed articleArtículo evaluado por paresTextoArtigo avaliado por paresapplication/pdfapplication/pdfhttp://revistas.pucp.edu.pe/index.php/kaylla/article/view/30745Kaylla Journal of Performing Arts; No. 4 (2025): Kaylla N°4 – As Artes Cênicas Discutindo a História; 105-122Revista Kaylla; Núm. 4 (2025): Kaylla N°4 – Las artes escénicas discutiendo la historia; 105-122Revista Kaylla; n. 4 (2025): Kaylla N°4 – History Discussed by Performing Arts; 105-1222955-8697reponame:Revistas - Pontificia Universidad Católica del Perúinstname:Pontificia Universidad Católica del Perúinstacron:PUCPspahttp://revistas.pucp.edu.pe/index.php/kaylla/article/view/30745/28114http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/kaylla/article/view/30745/28134https://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/307452025-11-17T23:58:45Z |
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