Medicine and dogmatism in "Neguijon" by Fernando Iwasaki
Descripción del Articulo
This article examines how in the novel Neguijon of the Peruvian writer Fernando Iwasaki, medicine serves as an epistemological symbol through which a skeptical conception of knowledge is expressed. The basically speculative and even reflexive quality of medicine from the 16th and 17th centuries woul...
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| Formato: | artículo |
| Fecha de Publicación: | 2012 |
| Institución: | Academia Peruana de la Lengua |
| Repositorio: | Boletín de la Academia Peruana de la Lengua |
| Lenguaje: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs.revistas.apl.org.pe:article/96 |
| Enlace del recurso: | https://revistas.apl.org.pe/index.php/boletinapl/article/view/96 |
| Nivel de acceso: | acceso abierto |
| Materia: | Philosophy and literature Epistemology Skepticism Fernando Iwasaki epistemological Methapor Filosofía y literatura Epistemología Escepticismo Metáfora epistemológica |
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Medicine and dogmatism in "Neguijon" by Fernando IwasakiMedicina y dogmatismo en Neguijón de Fernando IwasakiCastany Prado, BernatPhilosophy and literatureEpistemologySkepticismFernando Iwasakiepistemological MethaporFilosofía y literaturaEpistemologíaEscepticismoFernando IwasakiMetáfora epistemológicaThis article examines how in the novel Neguijon of the Peruvian writer Fernando Iwasaki, medicine serves as an epistemological symbol through which a skeptical conception of knowledge is expressed. The basically speculative and even reflexive quality of medicine from the 16th and 17th centuries would be both a metaphor of dogmatism which dominated the Spanish and Hispano-American societies from the Counter-Reformation, as well as the dogmatism that tempts humans at any time and place.Este artículo estudia cómo en la novela Neguijón, del peruano Fernando Iwasaki, la medicina cumple la función de símbolo epistemológico mediante el cual se expresa una concepción escéptica del conocimiento. El carácter fundamentalmente especulativo e, incluso, elucubrativo de la medicina de los siglos XVI y XVII sería tanto una metáfora del dogmatismo que dominó la sociedad española e hispanoamericana a partir de la Contrarreforma como del dogmatismo que tienta al ser humano en toda época y lugar.Academia Peruana de la Lengua2012-06-30info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://revistas.apl.org.pe/index.php/boletinapl/article/view/9610.46744/bapl.201201.005Boletín de la Academia Peruana de la Lengua; No 53 (2012): Enero - Junio; 113-130Boletín de la Academia Peruana de la Lengua; Núm. 53 (2012): Enero - Junio; 113-130Boletín de la Academia Peruana de la Lengua; n. 53 (2012): Enero - Junio; 113-1302708-26440567-6002reponame:Boletín de la Academia Peruana de la Lenguainstname:Academia Peruana de la Lenguainstacron:APLspahttps://revistas.apl.org.pe/index.php/boletinapl/article/view/96/58Derechos de autor 2012 Bernat Castany Pradohttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.revistas.apl.org.pe:article/962021-09-29T16:19:27Z |
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This article examines how in the novel Neguijon of the Peruvian writer Fernando Iwasaki, medicine serves as an epistemological symbol through which a skeptical conception of knowledge is expressed. The basically speculative and even reflexive quality of medicine from the 16th and 17th centuries would be both a metaphor of dogmatism which dominated the Spanish and Hispano-American societies from the Counter-Reformation, as well as the dogmatism that tempts humans at any time and place. |
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