La expansión wari hacia el extremo sur del Perú es un fenómeno cuyo estudio ha comenzado en los últimos 20 años, con el descubrimiento de un gran complejo arquitectónico en Cerro Baúl. Las excavaciones realizadas en los últimos tres años han revelado que Cerro Baúl, más que una fortaleza, fue un centro político y religioso wari muy importante, establecido como enclave en una región donde resulta evidente una directa interacción con Tiwanaku, el estado altiplánico que colonizó el valle medio del Osmore. En base a 12 fechados radiocarbónicos, se puede deducir que esta interacción se habría mantenido por un lapso aproximado de 200 años, tiempo en el cual habrían existido momentos de tensión y otros de cooperación.EI presente trabajo analiza las relaciones que tenía la colonia wari de Cerro Baúl con su capital, ubicada en el departamento de Ayacucho. Para tal fin se ...

From its capital in the Ayacucho highlands of Peru, the Wari Empire spread its influence over 1300 lateral kilometers from Cajamarca in the north to Cuzco and Moquegua in the south. Along its southern periphery, Wari presence has been documented most convincingly between 1000 and 3000 meters in elevation in valleys such as the Ocoña, Majes, Sihuas, Vitor, Chili, and Moquegua, where archaeological survey has been carried out in parts of this 300-kilometer stretch of the southern Peruvian sierra. In this paper, I examine the evidence for a Wari southern road and the settlements that connected the far southern part of Peru and eventually to the Ayacucho heartland to the north. I argue that the quichua ecological niche is a primary focus of Wari cultural landscapes and dictated the placement of the principal Wari road network. I further examine the organization of settlement along the propo...

En el presente trabajo se analiza el rol de los encuentros y reuniones de diversa escala en la colonia wari de Moquegua, Perú (600-1000d.C.). El papel de los festines cambió sustancialmente con la expansión de las entidades políticas Wari y Tiwanaku, e involucró múltiples lugares y numerosos tipos de congregaciones. La evidencia resulta de excavaciones en dos sitios principales, Cerro Baúl y Cerro Mejía, y se comparan los contextos de festines en ambos sitios con el argumento de que las reuniones o encuentros públicos fueron fundamentales en múltiples escalas y en muchos lugares diferentes. Mediante el estudio tanto de los lugares de producción como los de consumo se busca aclarar el mecanismo de la especialización de instalaciones en diversos contextos, así como los roles que los diversos miembros de la sociedad wari desempeñaron en la producción de festines. Finalmente, ...